ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ

• Ø «Πρωθυπουργέ, ξεκινάμε την νέα χρονιά με αυξήσεις στην ΔΕΗ την ίδια στιγμή που είναι γνωστό ότι σε 70.000 χιλιάδες νοικοκυριά έχει κοπεί το ρεύμα και άλλα δύο εκατομμύρια νοικοκυριά δεν μπορούν να το πληρώσουν. Στις 3 Φεβρουαρίου ξεκινούν οι πλειστηριασμοί των κατοικιών και όλοι γνωρίζουμε ότι οι περισσότερες οφειλές αφορούν χρέη μικροποσών.
• Ø Την ίδια στιγμή που μας έχετε κόψει τους μισθούς, τα δώρα, τις συντάξεις, το ΕΚΑΣ, που μας έχετε υποχρεώσει να πληρώσουμε για ημιυπαίθριους, για πράσινα τέλη κ.λ.π. , που ένα εκατομμύριο είναι οι άνεργοι. Κάθισες να σκεφτείς Πρωθυπουργέ μου, με τι λεφτά θα τα πληρώσει ο κόσμος όλα αυτά? Ο κόσμος θα χάσει τα σπίτια του, έχει ήδη χάσει την δουλειά του και η κυβέρνηση το μόνο που κάνει είναι να του προσθέτει βάρη.
• Ø Δεν σας νοιάζει αν ο κόσμος πεινάει, δεν σας νοιάζει αν συνάνθρωποί μας αυτοκτονούν κάθε μέρα , στα ψιλά των ειδήσεων τα ακούμε αυτά, δεν σας νοιάζει τίποτε πια? Υφαρπάξατε την ψήφο του Ελληνικού λαού με ψέματα, και συνεχίζετε να λέτε ψέματα.
• Ø ΝΑ ΦΟΒΑΣΤΕ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΘΑ ΞΥΠΝΗΣΟΥΜΕ» (kafeneio-gr.blogspot.com)

ΕΙΜΑΙ ΠΟΛΥ ΑΠΕΛΠΙΣΜΕΝΟΣ - ΘΥΜΩΜΕΝΟΣ – ΟΡΓΙΣΜΕΝΟΣ

• Ø Η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ αποφασίζει σε συνεργασία με το ΔΝΤ να μπορούν οι εργοδότες να μειώνουν τους μισθούς και στον ιδιωτικό τομέα. ( Όλα τα υπόλοιπα για πλαφόν, χρονική διάρκεια, όρους κλπ είναι απλά στάχτη στα μάτια του κόσμου).
• Ø Και ερωτώ τους βουλευτές και όλα τα στελέχη και τα μέλη του ΠΑΣΟΚ , από τα Χανιά. Ποια επιχείρηση. Ποιο κατάστημα. Ποια οικονομική δραστηριότητα. Ποια οικονομική ανάπτυξη. Ποιο εθνικό συμφέρον….. Θα ωφεληθούν με το να μην έχουν οι εργαζόμενοι, μισθωτοί, συνταξιούχοι την οικονομική δυνατότητα να καταναλώσουν , να κτίσουν, να αγοράσουν.
• Ø Ας μου εξηγήσει κάποιος από το ΠΑΣΟΚ, πως θα κινηθεί η οικονομία και μάλιστα θα αναπτυχθεί (!!) όταν – ελλείψει χρημάτων από τους μισθωτούς και συνταξιούχους - θα σταματήσει κάθε εμπορική και γενικά οικονομική κίνηση, ακόμη και από τους ίδιους τους επιχειρηματίες αφού δεν θα έχουν έσοδα.
• Ø Ας μου εξηγήσει κάποιος από το ΠΑΣΟΚ, πως θα αυξηθούν τα έσοδα του κράτους όταν θα μειωθεί η είσπραξη ΦΠΑ λόγω της μείωσης της κατανάλωσης, όπως έγινε στο πρώτο εννεάμηνο του χρόνου ;
• Ø Τι θα κάνετε Θεομπαίχτες; Θα φορολογήσετε και τον αέρα που αναπνέουμε; Όμως ακόμη και τότε , πως θα εισπράξετε φόρους από πολίτες που θα έχουν πτωχεύσει; Γιατί τα σαΐνια, οι σύντροφοί σας στην κυβέρνηση, μπορεί να καμαρώνουν πως θα σώσουν την Ελλάδα από την πτώχευση, αλλά τους διαφεύγει κάτι.
• Ø Ελλάδα είναι οι Έλληνες. Και είναι η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ και τα μέλη του κόμματος που την στηρίζουν, εκείνοι που οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια τους Έλληνες (και επομένως την Ελλάδα) στην πτώχευση.
• Ø Ο κόμπος έφτασε στο χτένι και τα μέλη και στελέχη του ΠΑΣΟΚ δεν μπορούν πιά να κρατούν δύο καρπούζια κάτω από την ίδια μασχάλη. Πρέπει να αποφασίσουν με ποιους θα πάνε και ποιους θα αφήσουν. Δεν μπορείς να ταυτίζεσαι με τον Παπακωνσταντίνου ή τον Στρος Καν και με τον κυρ Μανώλη τον συνταξιούχο, τον Γιώργο τον υπάλληλο, τον Κώστα τον αγρότη, τον Γιάννη τον έμπορο ρούχων.
• Ø Είτε πρόκειται για βουλευτές, είτε για προέδρους εργατικού κέντρου, συνδικαλιστικών οργανώσεων, αγροτικών συλλόγων, δεν μπορείτε να είσαστε μέλη ή στελέχη σε ένα κόμμα που καταστρέφει την ζωή των Ελλήνων, να στηρίζετε αυτό το κόμμα και παράλληλα να – λέτε πως – είστε αντίθετοι με αυτές τις πολιτικές και τα μέτρα.
• Ø Σε κάποιον λέτε ψέματα. Ή στο κόμμα σας , ή στους πολίτες. Στην πρώτη περίπτωση πρέπει να παραιτηθείτε από το κόμμα. Στην δεύτερη πρέπει να παραιτηθείτε από τις θέσεις στις οποίες σας έκατσαν οι πολίτες ακούγοντας τα ψέματά σας.
• Ø Και προσέξτε. Όταν η απόγνωση και η απελπισία μετατρέπονται σε θυμό και οργή. Όταν φτάσουν τους μισθούς εκεί που ακόμη και να σε απολύσουν δεν θα έχεις να χάσεις και τίποτε το ιδιαίτερο. Τότε τα πράγματα αρχίζουν να γίνονται λίγο περίεργα και λίγο – πολύ διαφορετικά απ’ότι τα είχατε συνηθίσει.
• Ø Την περασμένη Τρίτη στο συλλαλητήριο των συνταξιούχων στα Χανιά ο πρόεδρος του ΕΚΧ αν και ήταν εκεί δεν τόλμησε καν να βγει να πει δυό κουβέντες, βλέποντας πως η απελπισία και η απόγνωση είχαν γίνει θυμός. Ας σκεφτεί αυτός και οι όμοιοι του τι θα γίνει όταν η απόγνωση, η απελπισία, ο θυμός, γίνουν….οργή.
• Ø Και (καλώς ή κακώς) , όπως συμβαίνει σε κάθε γενιά, οι πρώτοι που άρχισαν να εκδηλώνουν την οργή τους είναι οι νέοι. Όμως μαζί τους έρχονται και οι …παππούδες και γιαγιάδες τους. Οι γονείς θα καθυστερήσουν λίγο (όπως σε κάθε γενιά) αλλά όταν και αυτοί δεν θα έχουν πλέον να χάσουν τίποτε γιατί δεν θα τους έχει απομείνει τίποτε εκτός από τις αλυσίδες τους, τότε θα ακολουθήσουν τους γονείς και τα παιδιά τους.
• Ø Και τότε αλλοίμονο στους φαρισαίους και υποκριτές που ξεχνούν πως τα «παραμύθια» τα ακούν μόνο εκείνοι που έχουν χορτάτο το στομάχι και όχι οι πεινασμένοι.

Η ΤΑΦΡΟΣ ΤΩΝ ΕΝΕΤΙΚΩΝ ΤΕΙΧΩΝ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ ΚΑΙ ΟΙ…ΚΟΥΤΟΦΡΑΓΚΟΙ

• Ø Οι φωτογραφίες που βλέπετε δεν αποτελούν προϊόν φωτομοντάζ, αλλά φυσικά και δεν απεικονίζουν την Δυτική ή την Ανατολική τάφρο των βενετσιάνικων τειχών της παλιάς πόλης των Χανίων.
• Ø Πρόκειται για ανάλογη τάφρο της Γαλλικής πόλης Blaye, όπου οι «κουτόφραγκοι», αντί να την γεμίσουν με πάσης φύσεως αυτοκίνητα, αντί να στήσουν λυόμενες κατασκευές και να τις βαφτίσουν ως «θέατρο» , προτίμησαν να την συντηρήσουν κενή έτσι ώστε μαζί με τα τείχη να δίνει στους επισκέπτες την εικόνα ενός μνημείου και όχι ενός καρακατσουλιού (γυναίκα σε μαύρα χάλια).
• Ø Από την άλλη φρόντισαν να υπάρχει και χώρος στάθμευσης οχημάτων για τους τουρίστες (όπως φαίνεται στην φωτό) αλλά έξω από την περιοχή των τειχών. Κάτι σαν την δική μας Δυτική τάφρο και την περιοχή της πλατείας Τάλω, που παρουσιάζει αρκετές ομοιότητες με την τάφρο της συγκεκριμένης Γαλλικής πόλης.
• Ø Βέβαια, οι Γάλλοι μπορεί- ως «κουτόφραγκοι» - να μην προχώρησαν στην «αξιοποίηση» της τάφρου για να εξυπηρετήσουν τα συμφέροντα των πάσης φύσεως καταστηματαρχών, αλλά για δείτε πράγματα. Κατάφεραν να ενταχθεί το μνημείο των τειχών (και η τάφρος μαζί) της πόλης τους , της Blaye , στον κατάλογο των μνημείων της παγκόσμιας κληρονομιάς της Unesco.
• Ø Έτσι, διαφήμισαν την πόλη τους, παίρνουν χρήματα από διάφορα προγράμματα για να κάνουν έργα, αύξησαν κατά πολύ την τουριστική τους κίνηση και οι κάτοικοι της πόλης και κυρίως οι καταστηματάρχες της βγήκαν πολλαπλώς κερδισμένοι. Για δες τι σκαρφίστηκαν οι…. «κουτόφραγκοι».

Η ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ ΕΧΕΙ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΑΞΙΑ

• Ø Στις φωτογραφίες βλέπετε το πρόγραμμα του συνεδρίου και την πρόσκληση στην έκθεση που έγινε στο Μπορντώ της Γαλλίας για τις «οχυρωμένες πόλεις». Το συνέδριο αφορούσε οκτώ πόλεις που διαθέτουν παρόμοιες οχυρώσεις-μνημεία από τις οποίες οι έξη είναι Γαλλικές και οι δύο Ελληνικές, τα Χανιά και το Ηράκλειο.
• Ø Και όμως οι διοργανωτές επέλεξαν να τυπώσουν και στο πρόγραμμα και στην πρόσκληση, Μεσαιωνικούς χάρτες από την παλιά πόλη των Χανίων καταδεικνύοντας την σημασία που έχει αυτό το στολίδι του τόπου μας για την Παγκόσμια κοινότητα.
• Ø Και μπορεί αυτοί να δίνουν τόσο μεγάλη σημασία στην παλιά πόλη των Χανίων. Όμως το ερώτημα που τίθεται είναι. Εμείς έχουν αντιληφθεί το «χρυσάφι» που κρατάμε στα χέρια μας; Έχουμε καταλάβει πως ζούμε σε μια πόλη στην οποία πολλοί θα ήθελαν να έρχονται για να βλέπουν τις ομορφιές της;
• Ø Θα συνειδητοποιήσουμε κάποια στιγμή ότι οι υπεύθυνοι της 28^ης Εφορίας Βυζαντινών Αρχαιοτήτων δεν είναι κάποιοι βιτσιόζοι οπαδοί του κόμη Σαντ που θέλουν να ταλαιπωρούν τους κατοίκους και τους καταστηματάρχες;
• Ø Θα καταφέρουμε να ξεφύγουμε από την Ανατολίτικη μοιρολατρία και από την νεοελληνική κουτοπονηριά του προσωρινού βολέματος και της αρπαχτής, σκεφτόμενοι πως το να αναδειχθούν τα μνημεία της παλιάς μας πόλης, είναι κάτι που θα μας φέρει πολύ περισσότερα κέρδη, ακόμη και οικονομικά, από το να μοιάζει με Ανατολίτικο ή τροτοκοσμικό παζάρι;
• Ø Ίσως οι πλέον αρμόδιοι για να δώσουν απαντήσεις σε αυτά τα ερωτήματα είναι οι Χανιώτες που έχουν ταξιδέψει σε ανάλογες πόλεις της Ευρώπης. Εκείνοι που πήγαν , θαύμασαν, και επέστρεψαν έχοντας τις καλύτερες των εντυπώσεων και στις περιγραφές τους κατέληγαν με την ευχή : «Μακάρι και η δική μας παλιά πόλη να ήταν σαν …..»
• Ø Μόνο που για να γίνει αυτό πρέπει να επικρατήσει το συλλογικό συμφέρον έναντι του ατομικού. Πρέπει να αφήσουμε τους «ειδικούς» να προχωρήσουν. Πρέπει να πάψουμε να εκβιάζουμε με το λεγόμενο και ως «πολιτικό κόστος». Πρέπει , πάνω από όλα να αγαπήσουμε την παλιά πόλη και να της συμπεριφερόμαστε σαν μια γυναίκα με την οποία είμαστε ερωτευμένοι και όχι σαν μια κατάκτηση της μιας βραδιάς από την οποία θέλουμε να πάρουμε ότι γουστάρουμε και μετά να την κάνουμε με ελαφρά πηδηματάκια.

ΚΟΡΙΤΣΙΑΑΑ. Ο….ΣΤΟΛΟΣ

• Ø Από την εποχή που οι Χανιώτες πετούσαν τα Αμερικανάκια στην θάλασσα μέχρι σήμερα που κάποιοι μόνο κόκκινο χαλί δεν στρώνουν στην προκυμαία του παλιού λιμανιού, για τα Αμερικανάκια του αεροπλανοφόρου Truman, έχει κυλήσει πολύ νερό στο αυλάκι. Βέβαια και από την εποχή της…Τρούμπας αλλά ακόμη και από τότε που είχε γυριστεί οι ταινίες «Καλώς ήρθε το δολάριο» , τα «Κόκκινα φανάρια» κ.α. κύλησε πολύ νερό στο αυλάκι. Μόνο που η σκληρή πραγματικότητα είναι πως η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ κατάφερε μέσα σε 12 μόλις μήνες να γυρίσει την χώρα ολόκληρη , οικονομικά και κοινωνικά, στην δεκαετία του ’50. Λέτε να ελπίζουμε πως μέχρι (και εάν) ολοκληρώσει την θητεία της η κυβέρνηση, η Ελλάδα να έχει επιστρέψει στην δεκαετία του ’30 (!!!) που ήταν κάπως καλύτερα τα πράγματα ;

ΔΥΟ ΧΑΝΙΩΤΕΣ BLOGERS ΚΑΙ Η ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΑ ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΑ

• Ø Κείμενα του Κισαμίτη ΣΑΝΔΕΝΝΤΡΕΠΕΣΑΙ φιλοξενούνται τακτικά στην στήλη. Με σκληρό ή γλαφυρό, με δίκαιο ή άδικο τρόπο, με αιχμές και μπηχτές, ο Γιάννης ο Παπαδάκης μέσα από το sadentrepese.blogspot.com/ αποτελεί , ουσιαστικά, την διαδικτυακή φωνή της Κισάμου. Τελικά δεν απέφυγε τις «σειρήνες» των ψηφοδελτίων και θα είναι υποψήφιος σύμβουλος για τον νέο Δήμο Κισσάμου καθώς όπως γράφει χαρακτηριστικά :
• Ø «Κίσσαμος μια πόλη δίπλα στην θάλασσα, γεμάτη ομορφιές, αρχαιολογικούς χώρους, περιτριγυρισμένη από υπέροχα χωριά, φανταστικές παραλίες, με άφθονο ήλιο και γαλάζιο ουρανό. Μια πόλη γεμάτη χαμογελαστούς και πονετικούς ανθρώπους. Μια πόλη που όλοι την αγαπάμε, την πονάμε, αλλά απαθείς την βλέπουμε να παραμένει στάσιμη, στην ανάπτυξη και την πρόοδο.
• Ø Σκουπίδια, αυτοκίνητα, ανεπαρκής σχολική στέγη, έλλειψη κοινωνικής συνοχής, καταπατημένος δημόσιος χώρος, οργανωμένες συντεχνίες, μελέτες στα δημαρχοντούλαπα και έργα με το σταγονόμετρα, μας "κάθονται" μόνιμα στο λαιμό. Μια πόλη που ενώ όλοι την διεκδικούν μετά "δακρύων", λίγοι της δίνουν την πρέπουσα σημασία την επομένη των εκλογών! Μια πόλη που ψάχνεται διαρκώς να βγει από το χρονοντούλαπο της απομόνωσης. Μια πόλη που όλοι της τάζουν, αλλοπρόσαλλα πράγματα, δίχως σχέδιο, δίχως όραμα, δίχως φαντασία. Μια πόλη που χρόνια τώρα δεν βρίσκει τον κατάλληλο ντοπιοσωτήρα της.
• Έ σε αυτήν την πόλη, θέλω να μπλέξω, γιατί ξεχείλισα από οργή και αγανάκτηση! Φτάνει πια δεν μας αξίζει να ζούμε σε τέτοια πόλη, ιδιαίτερα για τα παιδιά μας. Και επειδή την πόλη που αξίζουμε δεν θα μας την χαρίσει κανείς, ευκαιρία είναι να την φτιάξουμε εμείς, με κόπο και όρεξη, με μελέτες και συλλογική δουλειά. Γι αυτό τον λόγο θέλω να "μπλέξω" στα δημοτικά μας, γι 'αυτό τον λόγο θεωρώ ικανότερο τον Κώστα Κουκουράκη να μας βγάλει από την απραξία μας, γι' αυτό το λόγο κατεβαίνω να αγωνιστώ, για την πόλη που ζω και αγαπώ!.»

• Ø Στον αντίποδα ένας άλλος Χανιώτης bloger , ο βιοκαλλιεργητής ΠΑ.ΝΙΚΟΣ , ο οποίος επίσης φιλοξενείται στην στήλη. Μέσα από το npgls.blogspot.com/, ο Νίκος ο Παγιαυλάς προβάλλει την βιοκαλλιέργεια, συχνά με πολύ χρήσιμες συμβουλές και για τους ερασιτέχνες κηπουρούς, ενώ γράφει και όπως λέει «ότι κατεβάζει η καμπριολέ κούτρα μου». Αυτός λοιπόν αντιστάθηκε στις «σειρήνες» των ψηφοδελτίων καθώς , όπως γράφει :
• Ø Αρνήθηκα επίμονα στις προτάσεις – προσκλήσεις για συμμετοχή σε 2 δημοτικά ψηφοδέλτια και ένα περιφερειακό. Δεν έχει σημασία ποια. Λέω επίμονα, επειδή οι πιέσεις παρά ήταν πιεστικές.
• Οι λόγοι που αρνήθηκα πολλοί. Δεν είμαι άνθρωπος που θα κυνηγήσω τον άλλο για να με ψηφίσει. Δεν μπορώ να χτυπώ πόρτες, να παίρνω τηλέφωνα, να υποχρεώνω φίλους και συγγενείς, να κάνω δημόσιο σχετίστηκες χειραψίες και παρουσίες, σε κηδείες μνημόσυνα, γάμους και εγκαίνια. Δεν μπορώ να υποσχεθώ για κάτι που δεν μπορώ. Σιχαίνομαι το ρουσφέτι.
• Ø Έχω δουλέψει αρκετά σε συλλογικό επίπεδο, για την ανάπτυξη της βιολογικής γεωργίας. Δέκα έξι ολόκληρα χρόνια. Μου δόθηκε η ευκαιρία να συνεργαστώ, με αξιόλογους συναδέλφους. Δουλέψαμε από κοινού, μέσα σε ένα κλίμα αλληλεγγύης. Παρεϊστικο. Συνδέθηκα φιλικά με κάποιους από αυτούς. Και έμαθα να δουλεύω μόνο υπό τέτοιες συνθήκες. Η ματαιοδοξία του «εγώ», η ιδιοτέλεια, που ζουν και βασιλεύουν θριαμβευτικά , σε αυτού του είδους τις εκλογές, πάντα με απωθούσαν!
• Ø Αυτή η περίοδος, δηλαδή από τα μέσα του Σεπτέμβρη έως και τα μέσα του Νοέμβρη, είναι για μένα περίοδος σποράς, φροντίδας, προστασίας και περιποίησης των φυτών μου. Πρέπει να είμαι στα χωράφια μου. Για να έχω προϊόντα και να καλύπτω τις ανάγκες των συνεργατών μου, το υπόλοιπο φθινόπωρο, το χειμώνα, μέχρι και τις αρχές της άνοιξης. Αν δεν το κάνω τώρα, θα πεινάσω! Και κανείς δεν πρόκειται να μου δώσει από το δικό του φαγητό. Πενηντάρισα πια. Και οι προτεραιότητες μου, για την επόμενη πενταετία, είναι καθαρά προσωπικές. Μετά βλέπουμε!.......»
• Ø Προσωπικά εύχομαι και στους δύο καλή επιτυχία. Στον έναν στην συλλογή ψήφων και στον άλλον στην συλλογή καρπών. Θεωρώ πως και στις δύο περιπτώσεις οι πολίτες θα βγουν ωφελημένοι.

ΜΕΣ ΤΗΣ ΑΚΡΙΒΕΙΑΣ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΠΗΡΕ Ο ΜΑΡΙΟΣ…..ΤΟ ΜΑΡΙΩ

• Ø 01 Δημοσιογραφικο-αυτοδιοικητικό γεγονός, ανήμερα του Δεκαπενταύγουστου, ήταν η “Καλλικρατική συγχώνευση” του συνάδελφου Μάριου Παρασκάκη με το στέλεχος της ΤΕΔΚ Ν.Χανίων Μαρίας Φαραντάκη. Βλέπετε, από την μια όλοι έχουν φαγωθεί με τις πάσης φύσεως συγχωνεύσεις. Από την άλλη γιόρταζαν και οι δύο της Παναγίας. Σου λέει δεν ρίχνουμε και εμείς μια «συγχώνευση» για να είμαστε στην μόδα και δεν κάνουμε και ένα γαμήλιο τραπέζι που να είναι ταυτόχρονα και για την ονομαστική μας εορτή ; Διπλή λοιπόν η συγχώνευση και πολλαπλούς τους ευχόμαστε να γίνουν, με Αγάπη, Σεβασμό και Κατανόηση γιατί οι καιροί είναι δύσκολοι και τα χρειαζόμαστε όλοι και τα τρία.
• Ø 02 Παρόντες στην γαμήλια τελετή στο εκκλησάκι του προφήτη Ηλία , εκεί στους Βενιζέλους, δύο νυν δήμαρχοι εκ των οποίων ο ένας είναι υποψήφιος δήμαρχος και ο άλλος υποψήφιος σύμβουλος σε αντίπαλο συνδυασμό και έναν νυν δημοτικός σύμβουλος, ο οποίος φέρεται και ως υποψήφιος αντιπεριφερειάρχης Χανίων.
• Ø 03 Βέβαια, έτερος , επίσης παρών και επίσης υποψήφιος δήμαρχος, φρόντισε να ασχοληθεί με το καυτό θέμα της διαχείρισης των απορριμμάτων καθήμενος στην παρέα στελεχών της ΔΕΔΙΣΑ με την οποία θεωρείται βέβαιο πως θα συνεργαστεί από τον Γενάρη.
• Ø 04 Όμως η απόλαυση ήταν όταν συναντήθηκαν και οι τέσσερεις προαναφερόμενοι υποψήφιοι, με έναν διάλογο που ξεκίνησε από το πότε παντρεύτηκε η συνάδελφος Μαρία Μωραίτη και έφτασε στο εάν το κόμμα του Αντώνη Σαμαρά είναι ΝΔ ή ΠΟΛΑΝ.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΗΝ «ΠΡΟΕΚΛΟΓΙΚΗ» ΟΜΙΛΙΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΓΙΑ ΤΟΥΣ…ΝΕΟΥΣ

• Ø Μια μόλις ημέρα μετά που ο πρόεδρος και οι βουλευτές του ΠΑΣΟΚ ψήφισαν το θάψιμο των όποιων ελπίδων είχαν οι νέοι για να πάρουν κάποτε σύνταξη, ήρθε ο Γιώργος ο Παπανδρέου από το βήμα της Βουλής για να εκφωνήσει μια ομιλία για τους νέους στο ίδιο στυλ με εκείνες που έκανε πριν τις εκλογές. Την καλύτερη απάντηση από όλους τους πολιτικούς την δίνει η κα Ελένη Καλογεροπούλου, υποψήφια διδάκτωρ UCL με κείμενό της που δημοσιεύθηκε στο press-gr.blogspot.com.
• Ø «Μπράβο στους βουλευταράδες μας! Σώζουν την Ελλάδα από εμάς τους αχρείους πολίτες.
• Τολμούσαμε να βγαίνουμε στη σύνταξη πριν δουλέψουμε για 40 χρόνια! Εμείς οι πιο νέοι ζητούσαμε υπέρογκους μισθούς! Μην πω ότι μέχρι και 1000 ευρώ τολμούσαμε να ονειρευόμαστε. Το χειρότερο από όλα είναι ότι ζητούσαμε και αστρονομικές αποζημιώσεις αν ο αφεντικός μας απέλυε γιατί είμαστε τόσο αχρείοι.
• Ø ΟΧΙ ΠΙΑ! Κόβοντας τον γόρδιο δεσμό του ασφαλιστικού οι νέοι μέγα-αλέξανδροι επαναφέρουν την χώρα σε τάξη και σταματούν την άλωση της από τους παλιοεργάτες. Τώρα θα μάθουν όλοι να δουλεύουν μέχρι να λειώσουν και θα παίρνουν όσα πραγματικά αξίζουν. 628 euros και πολλά μας είναι. Αν φάγαμε τόσα χρόνια στα θρανία και θέλουμε παραπάνω να φύγουμε να πάμε αλλού. Και ακριβώς αυτό θα κάνουμε όσοι μπορούμε. Θα φύγουμε και θα πάμε αλλού να γλυτώσουμε από την τρέλα ή όσοι σπουδάζουμε έξω θα μείνουμε εδώ που είμαστε.
• Ø Συνέχεια με παρακαλούσε η μάνα μου να γυρίσω πίσω μόλις τελειώσω για να είναι η οικογένεια όλη μαζί. Πάει αυτό. Εδώ και 5-6 μήνες σκέφτονται να έρθουν αυτοί εδώ και να μάθουν αγγλικά στα γεράματα. Ούτε που χρειάζεται γιατί γεμάτο Έλληνες είναι το Λονδίνο.
• Όχι δεν θα έρθω να πάρω 625 euros και να δουλεύω 40 χρόνια. Ούτε θα έρθω για να παρακαλάω τον κάθε πολιτικάντη να μου βρει μια θεσούλα. Οι μόνες δουλειές που θα ανοίξουν θα είναι στο τζόγο και σερβιτόρα σε φρουτ-καφέ δεν θα γίνω.
• Όλοι οι παλιοί συμφοιτητές με θυμήθηκαν τον τελευταίο μήνα με την ίδια ερώτηση.
• Έχει δουλειές στην Αγγλία; Οι πιο πολλοί θα ανέβουν να ψάξουν.
• Αρχίζει η μεγάλη μετανάστευση και καλά κάνει. Την Ελλάδα την σκότωσαν οι προστάτες της με το μαχαίρι των γνωστών μεγαλομπίζνεσμαν.»
• Ø ( Στην φωτό βλέπετε την μόνη προεκλογική υπόσχεση του Γιώργου του Παπανδρέου που υλοποιήθηκε. Υποσχέθηκε μια πιο δίκαιη κοινωνία στους Έλληνες ….του Βερολίνου) .

ΑΝΤΙΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΑΙ ΠΑΡΚΟ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΦΙΛΙΑΣ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

• Ø Έντονη ζωή απέκτησε το Σαββατοκύριακο που πέρασε το πάρκο Ειρήνης και Φιλίας στην πόλη των Χανίων, με αφορμή το ετήσιο αντιρατσιστικό φεστιβάλ. Χιλιάδες πολίτες κάθε ηλικίας και φύλου πέρασαν από εκεί με αποτέλεσμα ένας χώρος πρασίνου που συνήθως είναι έρημος ή χώρος για παράνομες ενέργειες , να μετατραπεί σε μια πραγματική πλατεία , σε ένα πραγματικό πάρκο, όπως πρέπει να είναι κάθε βράδυ το πάρκο μιας πόλης.
• Ø Απλές επισημάνσεις στους άρχοντες αυτής της πόλης, σημερινούς και αυριανούς ,αλλά και σε πάσης φύσεως «πρωτοβουλίες» διεκδίκησης ελεύθερων χώρων. Γιατί η πόλη έχει ελεύθερους χώρους. Μόνο που είτε δεν αξιοποιούνται, είτε σνομπάρονται και από άρχοντες και από αρχόμενους.

Ο “ΑΓΡΟΤΙΚΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ” ΚΑΙ ΤΟ ΕΝΕΤΙΚΟ ΛΙΜΑΝΙ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ

• Ø Δεν έπεσε «ως κεραυνός εν αιθρία» η απόφαση του δημοτικού λιμενικού ταμείου Χανίων να μην επιτρέψει την φετινή πραγματοποίηση της έκθεσης – εμποροπανήγυρη υπό τον τίτλο “Αγροτικός Αύγουστος” στους χώρους γύρω από το παλιό τελωνείο και τα ενετικά Νεώρια στο παλιό λιμάνι των Χανίων.
• Ø Τα τελευταία χρόνια υπήρχαν πολλές φωνές που ήταν αντίθετες με αυτή την εκδήλωση στην καρδιά του καλοκαιριού και στην καρδιά της πλέον τουριστικής περιοχής του Νομού. Μάλιστα οι αντιδράσεις αυτές είχαν κορυφωθεί τον Ιούνιο του 2009 όταν τόσο από το δημοτικό λιμενικό ταμείο, όσο και από την 28^η εφορεία βυζαντινών αρχαιοτήτων, αλλά και από το κεντρικό λιμεναρχείο Χανίων είχε ειπωθεί πως δεν θα επιτρεπόταν να γίνει ο Αγροτικός Αύγουστος 2009 στο Ενετικό λιμάνι.
• Ø Τελικά, μετά από φασαρία οι φορείς αυτοί είχαν υποχωρήσει δηλώνοντας ρητά και κατηγορηματικά πως πρόκειται για την τελευταία φορά που γίνονται εκεί οι εκδηλώσεις και από τότε, δηλαδή τον Ιούνιο του 2009, είχε αντιπροταθεί ο χώρος της Δυτικής τάφρου κοντά στον επιπρομαχώνα όπου ήταν το ξενοδοχείο Ξενία και ο οποίος έχει αναδειχθεί αλλά και η πλατεία Τάλως, όπου άλλωστε σταθμεύουν και τα πούλμαν των επισκεπτών.
• Ø Οι λόγοι είναι πολλοί. Πρώτα από όλους εκτός από κάποια ημερίδα που λόγω Αυγούστου έχει ελάχιστη συμμετοχή, η όλη ιστορία με τα περίπτερα, ουσιαστικά δεν θυμίζει τίποτε άλλο από μια εμποροπανήγυρη πώλησης τοπικών προϊόντων , καλτσουνιών, αλλά και πάσης φύσεως άλλων προϊόντων.
• Ø Επιπλέον, υπήρξαν και πέρυσι πολλές διαμαρτυρίες επισκεπτών οι οποίοι αντί να απολαμβάνουν το σύνολο των μνημείων , από το Μεγάλο Αρσενάλι μέχρι και τα Νεώρια , κάνοντας την βόλτα τους στην προβλήτα, ήταν υποχρεωμένοι να στριμώχνονται ανάμεσα σε πάσης φύσεως εμπορικά καταστήματα. Για να μην αναφερθώ και στα παράπονα των καταστηματαρχών αλλά και στο κυκλοφοριακό κομφούζιο που δημιουργείτο στην πλέον ευαίσθητη περίοδο του καλοκαιριού.
• Ø Από την άλλη πλευρά η πρόταση – που είχε γίνει από πέρυσι και υπήρχε όλος ο χρόνος για να δρομολογηθεί – για την διενέργεια των εκδηλώσεων στην Δυτική τάφρο όπου υπάρχει άπλετος χώρος, αξιοποιώντας τον επιπρομαχώνα, την πλατεία Τάλω και τους πολλούς χώρους στάθμευσης σε συνδυασμό με το ότι εκεί δίπλα σταθμεύουν και τα τουριστικά πούλμαν, θα μπορούσε – σε συνδυασμό με παράλληλες μουσικοχορευτικές εκδηλώσεις – να δώσει μια άλλη νότα στον Αγροτικό Αύγουστο, αναδεικνύοντας και την Δυτική είσοδο της παλιάς πόλης.

ΤΑ ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΤΗΣ «ΜΑΧΗΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ»

• Ø Φαίνεται πως κάποιοι δεν κατάλαβαν τον σκωπτικό-ειρωνικό τόνο που είχαν οι σφήνες για τον δραστικό περιορισμό του απαράδεκτου φαινομένου της κατάθεσης δεκάδων στεφανιών στην διάρκεια των εκδηλώσεων για την Μάχη της Κρήτης.
• Ø Πρέπει λοιπόν να ξεκαθαρίσω πως όχι μόνο επιβάλλεται – και μπράβο στην Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χανίων που το πρότεινε - να περιοριστεί το χάλι με τα δεκάδες στεφάνια. Όχι μόνο πρέπει να σταματήσει η ανοησία κάποιων που το μόνο που θέλουν είναι να ακουστεί το όνομά τους από τα μεγάφωνα και να «ξεχωρίσουν» από το πλήθος. Αλλά πρέπει να ξεκαθαρίσει από την αρχή πως εκτός εκείνων που προβλέπονται αυστηρά από το πρωτόκολλο, όποιος θέλει πραγματικά να τιμήσει τους νεκρούς της Μάχης να καταθέτει το στεφάνι ή τα λουλούδια του με σεμνότητα μετά το τέλος της εκδήλωσης.
• Ø Για να μην πω, ότι εν όψει και της 70^ης επετείου το 2011, θα πρέπει να αλλάξει ριζικά το ανούσιο και αδιάφορο στις νέες γενιές τυπικό « επιμνημόσυνη δέηση, ομιλία για τα γεγονότα, κατάθεση στεφάνων, ενός λεπτού σιγή, ανάκρουσις εθνικού ύμνου, πέρας τελετής» και άντε γειά.

ΠΩΣ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΑΧΗ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΧΩΡΙΣ…ΣΤΕΦΑΝΙΑ ;;;

• Ø Με έκπληξη διάβασα το δελτίο Τύπου της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης αναφορικά με τις φετινές εκδηλώσεις για την επέτειο της Μάχης της Κρήτης στο οποίο αναγράφονται τα εξής :
• Ø «Από τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Χανίων ανακοινώνεται ότι μετά από εισήγηση του Νομάρχη Γρηγόρη Αρχοντάκη και τη σύμφωνη γνώμη της Επιτροπής Εορτασμού της Μάχης της Κρήτης, της φετινές εκδηλώσεις της 69^ης επετείου, στέφανα θα καταθέσουν μόνο οι φορείς που αναφέρονται ανά εκδήλωση στο επίσημο πρόγραμμα της Νομαρχίας.»
• Ø Μα καλά είστε σοβαροί ; Πως είναι δυνατόν να πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις χωρίς να σκεπαστεί το (χ) μνημείο από στεφάνια στα οποία οι μεταλλικοί συνδετήρες είναι περισσότεροι από τα δαφνόφυλλα. Πως είναι δυνατόν να μην ακουστεί το όνομά και η ιδιότητά μου από τα μεγάφωνα. Πως είναι δυνατόν να μην ξεχωρίσω από το πλήθος των υπολοίπων κοινών θνητών.
• Ø Σας παρακαλώ. Ξανασκεφτείτε το. Ειδικά φέτος που πάμε για τις αυτοδιοικητικές εκλογές και λόγω Καλλικράτη οι φερέλπιδες υποψήφιοι σε δημοτικά συμβούλια, δημοτικές ή τοπικές κοινότητες θα είναι άφθονοι.
• Ø Πως ; Είστε ανένδοτοι; Πρέπει να πάρει τέλος το χάλι της κατάθεσης στεφανιών που διαρκεί περισσότερο χρόνο απ’ότι η κανονική εκδήλωση;
• Ø Σας παρακαλώ. Τουλάχιστον δώστε μου μια ευκαιρία να φανώ έστω και στο τέλος της εκδήλωσης. Κάντε ότι και οι Βρετανοί στο συμμαχικό νεκροταφείο της Σούδας που μετά το «πέρας τελετής» ανακοινώνουν ότι όποιος θέλει μπορεί να καταθέσει λίγα λουλούδια στο μνημείο.
• Ø Και σε τελευταία ανάλυση, εάν επιμένετε, τουλάχιστον πάρτε κάποια μέτρα και για εκείνους τους ομιλητές που υποτίθεται πως θα αναφερθούν στα συγκεκριμένα γεγονότα μιας περιοχής ή ενός χωριού και αυτοί ξεπατικώνουν ολόκληρους τόμους για την Μάχη της Κρήτης.
• Ø Πλαφόν στα στεφάνια !!! Πλαφόν και στον χρόνο των ομιλιών !!!!

ΟΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΟΙ ΗΡΑΚΛΕΙΩΤΕΣ Ο ΠΑΠΑ ΓΙΩΡΓΗΣ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΑ ΧΑΝΙΑ

• Ø Τον είδα στην έναρξη των εργασιών του Διεθνούς συνεδρίου για το μέλι. Αγέρωχος και πολύ πιο νέος στην ψυχή και στο μυαλό από πολλούς παρευρισκόμενους, ο Σφακιανός παπα Γιώργης γράφτηκε ως σύνεδρος, κάθισε σε μια θέση μακριά από τα φώτα της δημοσιότητας, φόρεσε το αυτόματο σύστημα μετάφρασης και κάθισε για να ενημερωθεί για τις έρευνες των επιστημόνων πάνω στο μέλι.
• Ø Και μπορεί τα Χανιά να έχουν χάσει και να χάνουν «πράματα» αλλά ελπίζω πως αυτή την ψυχική δύναμη και την διαρκή νεότητα, δεν θα την χάσουν ποτέ.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ...ΑΝΑΣΤΑΣΗ

ΤΟ ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ…»ΣΠΟΡ» ΤΗΣ ΚΑΤΑΘΕΣΗΣ….ΣΤΕΦΑΝΙΩΝ

• Ø Για άλλη μια χρονιά επαναλήφθηκε στο μνημόσυνο των Ελευθέριου και Σοφοκλή Βενιζέλου το «σπορ» των πάσης φύσεως εκπροσώπων στην κατάθεση στεφανιών.
• Ø Για άλλη μια χρονιά, ο τιμώμενος προσκεκλημένος ομιλητής (και φέτος ο Πρόεδρος της Κυπριακής Δημοκρατίας) ήταν αναγκασμένος να περιμένει υπομονετικά έως ότου παρελάσουν μπροστά του όλα τα στεφάνια όλων των δήμων και αρκετών συλλόγων.
• Ø Για άλλη μια χρονιά σχολιάστηκε (φυσικά όχι με καλά λόγια) το πόσο αδιαφορούν οι πολλοί για την ουσία της εκδήλωσης προκειμένου να κερδίσουν λίγα δευτερόλεπτα «δόξας» καθώς με την κατάθεση του στεφάνου θα «ξεχωρίσουν» από τους υπολοίπους.
• Ø Μόνο η «δόξα» αυτή είναι τελικά «άδοξη» καθώς φτάσαμε στο σημείο να καταθέτουν στεφάνια όλοι όσοι παρευρίσκονται και μάλιστα μακριά από τα «φώτα της δημοσιότητας» αφού οι τηλεοπτικές κάμερες και οι φωτογραφικοί φακοί «κλείνουν» μετά από εκείνους που θα έπρεπε να είναι και οι μόνοι που καταθέτουν στεφάνια. Και αναφέρομαι στον εκάστοτε ομιλητή, στους εκπροσώπους της κυβέρνησης και των κομμάτων και στον εκπρόσωπο της Νομαρχίας και της ΤΕΔΚ.
• Ø Τουλάχιστον ευτυχώς που φέτος ο Σήφης (ένας είναι ο Σήφης που όπως δηλώνει φέτος οργανώνει και τις τελευταίες εκδηλώσεις καθώς του χρόνου θα είναι ένας ευτυχής συνταξιούχος) σκέφτηκε να υπάρχει μια κατάλληλη κατασκευή για να ξεχωρίζουν τα στεφάνια του Προέδρου της Κυπριακής Δημοκρατίας και του εκπροσώπου της κυβέρνησης, αλλιώς θα είχαν χαθεί κάτω από τα στεφάνια του πολιτιστικού συλλόγου των απανταχού «στεφανολατρών».
• Ø Με την ευκαιρία και της επερχόμενης επετείου από την Μάχη της Κρήτης επαναλαμβάνω παλαιότερη πρότασή μου. Να κατατίθενται ένα ή δύο στεφάνια και τα αντίστοιχα χρήματα για τα υπόλοιπα να πηγαίνουν σε κάποιο ίδρυμα του Νομού και έτσι να πιάνουν τόπο.

ΧΑΝΙΩΤΕΣ ΞΥΠΝΑΤΕ !! ΤΟ «ΦΙΔΙ» ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΝ ΘΑ «ΔΑΓΚΩΣΕΙ» (19 Ιανουαρίου 2010)

• Ø Αυτός ήταν ο τίτλος στην κεντρική «σφήνα» της στήλης στις 19 Ιανουαρίου 2010 με αφορμή τις επιθέσεις κατά των μεταναστών και τους εμπρησμούς στην Συναγωγή. Δυστυχώς , μετά την σύλληψη των Βρετανών και του Ελληνοαμερικάνου για τους εμπρησμούς της Συναγωγής κάποιοι ανακουφίστηκαν και έσπευσαν να πουν πως στα Χανιά δεν είναι δυνατόν να υπάρχει θέμα ρατσιστών, νεοναζί ή φασιστών γενικότερα.
• Ø Δυστυχώς, μετά την επίθεση κατά της καθηγήτριας που είχε το «θράσος» να παραδίδει δωρεάν μαθήματα ελληνικών σε αλλοδαπούς, ο τότε τίτλος της στήλης επαληθεύτηκε με τον χειρότερο τρόπο. Και δεν μπορούσε να γίνει διαφορετικά καθώς η ίδια η ιστορία οδηγεί σε συγκεκριμένες πρακτικές και συμπεράσματα. Ίσως πρέπει και πάλι να επαναλάβω αυτά που είχα γράψει στον ίδιο αυτόν χώρο πριν από έναν μήνα με αφορμή τους ξυλοδαρμούς μεταναστών και τους εμπρησμούς στην Συναγωγή.
• Ø «Και πολύ φοβάμαι πως όσο οι φορείς, η κοινωνία, οι πολίτες συνεχίζουν να «κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου» θεωρώντας πως αυτά τα περιστατικά αφορούν μόνο Άραβες και Εβραίους, τότε….
• Ø Τόσο θα δυναμώνει το φιδάκι του ναζισμού που έχει ήδη εκκολαφτεί – δυστυχώς και στα Χανιά – και σύντομα , μόλις νοιώσει αρκετά δυνατό, θα αρχίσει να «δαγκώνει» και αυτούς τους «φιλήσυχους» πολίτες που τώρα κοιμούνται ήσυχοι. Και αυτή η δυνατότητα του «φιδιού» του φασισμού και του ναζισμού, δεν είναι δική μου έμπνευση. Την διδάσκει η ίδια η ιστορία.
• Ø Έτσι ήσυχοι – όπως σήμερα οι Χανιώτες - ήταν και οι Γερμανοί πολίτες, όταν στα 1936-37 οι οπαδοί του Χίτλερ ξυλοκοπούσαν , αρχικά , τους Γερμανούς κομμουνιστές και στην συνέχεια τους Εβραίους και όποιον άλλο φαινόταν «διαφορετικός». Ίσως η ιστορία να γραφόταν διαφορετικά και να μην φτάναμε – λίγα χρόνια μετά – στο ολοκαύτωμα της Καντάνου, εάν οι φιλήσυχοι γερμανοί πολίτες αντιδρούσαν και δεν γύριζαν αλλού το βλέμμα τους, όταν τα «τάγματα εφόδου» έδερναν και έσπαγαν.
• Ø Έτσι ήσυχοι – όπως σήμερα οι Χανιώτες - ήταν και οι δεξιοί ή κεντρώοι Έλληνες πολίτες τον Μάρτιο του 1967. Και όταν βγήκαν στους δρόμους τα τανκς και οι στρατιωτικοί χτυπούσαν τις πόρτες, πρώτα από όλους «δάγκωσαν» τους αριστερούς (οι κομμουνιστές ήταν ήδη στις εξορίες). Όμως αμέσως μετά «δάγκωσαν» και τους κεντρώους – δεξιούς , εκείνης της εποχής.
• Ø Γιατί το «φίδι» δεν κάνει επιλογές για το χρώμα του δέρματος ή την θρησκεία. Και εάν νομίζετε πως επειδή έχετε κατάλευκο δέρμα και φοράτε στον λαιμό έναν τεράστιο σταυρό, θα γλιτώσετε, τότε κάνετε το ίδιο λάθος που έγινε και στα δύο παραπάνω παραδείγματα, αλλά και στα δεκάδες άλλα που έχουν καταγραφεί στην ιστορία.»
• Ø Αυτά λοιπόν είχαν γραφεί και δυστυχώς επαληθεύτηκαν καθώς κάποιοι ξεχνούν ότι «Χανιώτης» δεν είναι μόνο αυτός που οι γονείς του γεννήθηκαν στα Χανιά αλλά και αυτός που κατοικεί στα Χανιά. Με την έννοια πως ότι και να κάνει, καλό ή κακό, δίκαιο ή άδικο, αυτομάτως χαρακτηρίζει και αυτόν τον ίδιο τον τόπο.
• Ø Και επειδή κάποιοι κάνουν λόγο για συμμορίες ανηλίκων, για ρατσιστική ή νεοναζιστική «μόδα». Και επειδή θεωρώ πιθανό στις επιθέσεις να εμπλέκονται και ανήλικοι ή έστω νέοι σε ηλικία. Ειδικά σε αυτούς αφιερώνω αυτή την φωτογραφία που τράβηξαν οι ναζί κατά την εισβολή τους στα Χανιά.
• Ø Εάν τα «παιδιά» είναι γέννημα – θρέμμα Χανιώτες ας σκεφτούν πως ίσως ο Κρητικός αυτός να ήταν παππούς τους ή φίλος του παππού τους. Και σε κάθε περίπτωση εάν θεωρούν τους εαυτούς τους Έλληνες, ας σκεφτούν πως εκείνοι που είχαν ως έμβλημα τον αγκυλωτό σταυρό, δολοφόνησαν και σκλάβωσαν τους Έλληνες.

ΤΑ «ΣΧΟΛΙΚΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ» ΚΑΙ ΤΟ INTERNET

• Ø Πριν από πολλά – πολλά χρόνια, την εποχή που τα κορίτσια του Σαββόπουλου περπατούσαν δυό – δυό, στα σχολεία κυκλοφορούσαν κάποια «ημερολόγια – albums» , κυρίως από τα κορίτσια, όπου ζητούσαν από τους και τις φίλους-ες τους να γράψουν κάτι, οτιδήποτε. Αυτά τα προσωπικά ημερολόγια τα έβλεπαν μόνο αυτοί οι «εκλεκτοί» φίλοι και κανείς άλλος, καθώς όχι μόνο τα κλείδωναν με μικροσκοπικά λουκέτα, αλλά και επιπλέον τα έκρυβαν στα πιο απίθανα μέρη για να μην πέσουν στα χέρια των γονιών.
• Ø Στην σημερινή εποχή για τα παιδιά είναι αδιανόητο να γράφουν σε τέτοια ημερολόγια όταν υπάρχει το facebook και τα διάφορα άλλα ανάλογα στο διαδίκτυο. Με μια τεράστια όμως διαφορά. Στο διαδίκτυο δεν υπάρχει τίποτε το προσωπικό και τίποτε δεν μπορεί να μείνει κρυφό. Όλοι και ειδικά οι νέοι πρέπει να ξέρουν πως από την στιγμή που γράφουν κάτι στο internet , είναι στην διάθεση όλου του πλανήτη.
• Ø Και δυστυχώς αυτό το μάθημα δεν ξέρω κατά πόσο το «πήρε» η 14χρονη η οποία , τώρα στεναχωριέται που θα βρίσκεται σε άλλο σχολείο , και όπως η ίδια γράφει σε άλλη σελίδα του facebook «το μόνο που με πείραξε ήταν ότι φεύγω από το σχολείο και χάνω αυτούς που αγαπώ…»
• Ø Μην στεναχωριέσαι μικρή. Έτσι κι αλλιώς μόλις τώρα σαλπάρισες για το ταξίδι της ζωής και εάν επιλέξεις να έχει πολλά λιμάνια μπροστά σου , δυστυχώς αρκετές φορές θα «χάσεις αυτούς που αγαπάς» και θα «ξαναρχίσεις πάλι από την αρχή».

ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΤΑΙΝΙΑ ΟΙ ΕΜΠΡΗΣΜΟΙ ΤΗΣ ΣΥΝΑΓΩΓΗΣ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ. ΤΟ ΣΕΝΑΡΙΟ

• Ø Η στήλη εξασφάλισε και σας παρουσιάζει αποσπάσματα του σενάριου της κινηματογραφικής ταινίας που θα γυριστεί για τους εμπρησμούς της Εβραϊκής συναγωγής των Χανίων με πρωταγωνιστή τον Δαβιδ Μποντ.
• Ø «Σοβαρότατες πολιτικές διαστάσεις με εξαιρετικά ύποπτες και σκοτεινές πτυχές έχει πάρει πλέον η υπόθεση του διπλού εμπρησμού της εβραϊκής συναγωγής στα Χανιά, στις 5 και στις 17 Ιανουαρίου, με την αποκάλυψη των δραστών της επαίσχυντης πράξης. Έχει προκληθεί πολιτικός και διπλωματικός σάλος καθώς έγινε γνωστό ότι οι δράστες είναι... δύο Αμερικανοί από τη «διευκόλυνση» (δηλαδή τη βάση) των ΗΠΑ στη Σούδα, δύο Βρετανοί από τη βάση του ΝΑΤΟ εκεί και ένας Έλληνας, ο οποίος έχει σχέση με την τροφοδοσία της νατοϊκής βάσης!... Οι δύο Αμερικανοί φυγαδεύτηκαν αμέσως στο εσωτερικό της βάσης τους και ενδεχομένως να έχουν ήδη μεταφερθεί εκτός Ελλάδας, ενώ κλιμάκιο της αμερικανικής πρεσβείας έσπευσε αμέσως στα Χανιά για να κουκουλώσει την υπόθεση και να υποβαθμίσει όσο το δυνατόν περισσότερο την αναφορά στους Αμερικανούς δράστες από τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης…. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με τους δύο Βρετανούς. Οι αρχικές πληροφορίες τους φέρουν ως εκπαιδευτές της ειδικής μονάδας Ναυτικής Αποτροπής του ΝΑΤΟ, αλλά τα τελευταία 24ωρα καταβάλλεται προσπάθεια να παρουσιαστούν ως... εργαζόμενοι σε μπαρ (!)… Το πιο διασκεδαστικό είναι ότι στην αναγνώριση των δραστών έπαιξε καθοριστικό ρόλο, όπως μεταδίδεται από τα Χανιά, το κλιμάκιο της... ισραηλινής μυστικής υπηρεσίας Μοσάντ που βρίσκεται μόνιμα στην Κρήτη, το οποίο «εισέβαλε» στα γραφεία της ΕΛΑΣ στα Χανιά» (Γιώργος Δελαστίκ, εφημερίδα Έθνος)
• Ø «Αφού έγραψε για την επαίσχυντη πυρπόληση της Συναγωγής στα Χανιά τις προάλλες η στήλη, λάβαμε δύο τηλεφωνήματα (ένα από συνάδελφο δημοσιογράφο κι ένα από φίλον αναγνώστη) που προσπαθούσαν να μας επιστήσουν την προσοχή στο ενδεχόμενο προβοκάτσιας. Οπως απεκαλύφθη, οι ένοχοι των δύο εμπρησμών είναι δύο Βρετανοί απ' τη βάση του ΝΑΤΟ (ήδη έχουν συλληφθεί), δύο Αμερικανοί απ' τη βάση των ΗΠΑ (ήδη αναζητούνται, δεν γνωρίζω κι αν -τολμάμε να- καταζητούνται) καθώς και ο συνήθης σε αυτές τις περιπτώσεις δωσίλογος, εθνικόφρων γραικύλος Έλληνας, όστις τυγχάνει κι αυτός εξωτερικός συνεργάτης στη Νατοϊκή βάση.» (Στάθης Σ., εφημερίδα Ελευθεροτυπία)
• Ø Αυτές είναι λίγα από τις ευφάνταστες «αναλύσεις» που δημοσιεύθηκαν την Δευτέρα και οι οποίες θα ήταν για γέλια, αλλά δυστυχώς είναι για κλάματα καθώς αφορούν τα Χανιά μας και πρωτίστως την δημοσιογραφία. Μια δημοσιογραφία που – όπως κάποιοι διδάσκουν – πρέπει να βασίζεται σε γεγονότα και όχι σε σενάρια κατασκοπευτικών ταινιών.
• Ø Που να φανταζόταν ο κακομοίρης ο Νικήτας – με επίσημο ποσοστό αναπηρίας λόγω ψυχολογικών προβλημάτων - πως εκτός του ότι θα τον έμπλεκαν σε κακούργημα, θα τον εμφάνιζαν και ως «συνεργάτη – τροφοδότη» της Αμερικανικής βάσης.

ΧΑΝΙΩΤΕΣ ΞΥΠΝΑΤΕ !! ΤΟ «ΦΙΔΙ» ΔΕΝ ΚΑΝΕΙ ΕΠΙΛΟΓΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΙΟΝ ΘΑ «ΔΑΓΚΩΣΕΙ»

• Ø Ο εμπρησμός του μνημείου της συναγωγής των Χανίων προκάλεσε έντονες αντιδράσεις από πολλές πλευρές. Μόνο που δεν ήταν κάτι που έγινε στα ξαφνικά. Προηγήθηκαν κάποια άλλα μηνύματα τα οποία όμως πέρασαν λίγο – πολύ στο ντούκου. Έτσι σκοπός αυτής της «σφήνας» δεν είναι να προσθέσει μια ακόμη φωνή διαμαρτυρίας για τον εμπρησμό της συναγωγής. (Αναφέρομαι σε έναν εμπρησμό, γιατί και ο «δεύτερος» δεν ήταν τίποτε άλλο παρά η προσπάθεια αποκατάστασης της προηγούμενης «αποτυχίας» ).
• Ø Έτσι, όταν έγιναν τα περιστατικά με τους ξυλοδαρμούς των μεταναστών, με τους βανδαλισμούς στο στέκι των μεταναστών, με τα διάφορα συνθήματα στους τοίχους της πόλης, η Χανιώτικη κοινωνία και κυρίως η πλειοψηφία των φορέων, ουδόλως ασχολήθηκε.
• Ø Και όμως. Όλα αυτά ήταν το προοίμιο της συνέχειας που ήρθε με τον εμπρησμό της συναγωγής. Και πολύ φοβάμαι πως όσο οι φορείς, η κοινωνία, οι πολίτες συνεχίζουν να «κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου» θεωρώντας πως αυτά τα περιστατικά αφορούν μόνο Άραβες και Εβραίους, τότε….
• Ø Τόσο θα δυναμώνει το φιδάκι του ναζισμού που έχει ήδη εκκολαφτεί – δυστυχώς και στα Χανιά – και σύντομα , μόλις νοιώσει αρκετά δυνατό, θα αρχίσει να «δαγκώνει» και αυτούς τους «φιλήσυχους» πολίτες που τώρα κοιμούνται ήσυχοι. Και αυτή η δυνατότητα του «φιδιού» του φασισμού και του ναζισμού, δεν είναι δική μου έμπνευση. Την διδάσκει η ίδια η ιστορία.
• Ø Έτσι ήσυχοι – όπως σήμερα οι Χανιώτες - ήταν και οι Γερμανοί πολίτες, όταν στα 1936-37 οι οπαδοί του Χίτλερ ξυλοκοπούσαν , αρχικά , τους Γερμανούς κομμουνιστές και στην συνέχεια τους Εβραίους και όποιον άλλο φαινόταν «διαφορετικός». Ίσως η ιστορία να γραφόταν διαφορετικά και να μην φτάναμε – λίγα χρόνια μετά – στο ολοκαύτωμα της Καντάνου, εάν οι φιλήσυχοι γερμανοί πολίτες αντιδρούσαν και δεν γύριζαν αλλού το βλέμμα τους, όταν τα «τάγματα εφόδου» έδερναν και έσπαγαν.
• Ø Έτσι ήσυχοι – όπως σήμερα οι Χανιώτες - ήταν και οι δεξιοί ή κεντρώοι Έλληνες πολίτες τον Μάρτιο του 1967. Και όταν βγήκαν στους δρόμους τα τάνκς και οι στρατιωτικοί χτυπούσαν τις πόρτες, πρώτα από όλους «δάγκωσαν» τους αριστερούς (οι κομμουνιστές ήταν ήδη στις εξορίες). Όμως αμέσως μετά «δάγκωσαν» και τους κεντρώους – δεξιούς , εκείνης της εποχής.
• Ø Γιατί το «φίδι» δεν κάνει επιλογές για το χρώμα του δέρματος ή την θρησκεία. Και εάν νομίζετε πως επειδή έχετε κατάλευκο δέρμα και φοράτε στον λαιμό έναν τεράστιο σταυρό, θα γλιτώσετε, τότε κάνετε το ίδιο λάθος που έγινε και στα δύο παραπάνω παραδείγματα, αλλά και στα δεκάδες άλλα που έχουν καταγραφεί στην ιστορία.
• Ø Και επειδή – σε διάφορα ανάλογα άρθρα – διαβάζω κριτικές για το τι κάνει η αστυνομία για να συλλάβει τους εμπρηστές της συναγωγής, θεωρώ πως το θέμα δεν είναι το τι κάνει η αστυνομία, αλλά το τι κάνουμε εμείς. Ακόμη και εάν πιαστεί ο φυσικός δράστης του εμπρησμού, το «φίδι» του ναζισμού δεν «συλλαμβάνεται» γιατί είναι ιδέα. Αποτρόπαια και αηδιαστική, αλλά είναι μια (αντι) κοινωνική ιδέα που ή θα αντιμετωπιστεί από το σύνολο της κοινωνίας η οποία θα αντιδράσει δείχνοντας άμεσα και έντονα πως τα Χανιά δεν προσφέρονται ως φωλιά για να επωάζεται το αυγό του φιδιού ή το φίδι θα δυναμώσει και θα αρχίσει να δαγκώνει όλους μας.
• Ø Κλείνω με δύο αποσπάσματα από σχετικά με τα όσα γίνονται στα Χανιά άρθρα στην «Καθημερινή». Το ένα που υπογράφει ο Νίκος Κωνσταντάρας με τίτλο «Σκοτάδι στα Χανιά», καταλήγει ως εξής : «Δεν υπάρχει εβραϊκή κοινότητα στα Χανιά, για να «προκαλεί» με την όποια διαφορετικότητά της. Οπότε, οι επιθέσεις έχουν μόνο συμβολικό στόχο, είτε ως διαμαρτυρία για την πολιτική του Ισραήλ είτε ως επίθεση στη μνήμη του τόπου. Πηγάζουν, δηλαδή, από τη ναζιστικής έμπνευσης ιδέα της «συλλογικής ευθύνης» και από καθαρό μίσος. Ο,τι και αν πάθουν οι πέτρες του παλιού ναού δεν έχει πια μεγάλη σημασία. Αυτό που θα βυθίσει τα όμορφα Χανιά στο σκοτάδι –αργά ή γρήγορα– είναι η ευκολία με την οποία πολλοί πολίτες είναι έτοιμοι να ξεχάσουν το παρελθόν και να ανεχτούν τη βία και τη μισαλλοδοξία.
• Ø Το άλλο που υπογράφει ο Πάσχος Μανδραβέλης με τίτλο «Το ρατσιστικό φαινόμενο» καταλήγει ως εξής : «Το αυγό του φιδιού έχει επωαστεί στην ελληνική κοινωνία. Γράφαμε και παλιότερα ότι το πρόβλημα είναι αυτό που είχε πει πριν από χρόνια ο Μάνος Χατζηδάκις: «Οταν το τέρας δεν μας ενοχλεί, αρχίζει να μας μοιάζει». Ζήσαμε είκοσι επτά χρόνια θεωρώντας το τρομοκρατικό φαινόμενο μια αιματηρή λεπτομέρεια της κοινωνίας μας…Η τρομοκρατία στην Ελλάδα μακροημέρευσε γιατί ουδείς αντιπαρατέθηκε ιδεολογικά μαζί της. ..Και το τέρας της τρομοκρατίας μακροημέρευε γιατί δεν μας τρόμαζε. Δυστυχώς και το νέο τέρας του ρατσισμού στην ελληνική κοινωνία δεν μας τρομάζει. Απομένει να ψάξουμε -και οφείλουμε να το κάνουμε- πόσο μας μοιάζει...