«ΕΞΕΓΕΡΜΕΝΟΣ» ΕΡΧΕΤΑΙ Ο ΝΕΟΣ ΧΡΟΝΟΣ

• Ø      «Μαύρες» θα είναι οι φετινές γιορτές για το επιτελείο της κυβέρνησης, αλλά και για τα πολιτικά κόμματα, καθώς , από την μια δεν φαίνεται να καταλαγιάζει η «εξέγερση» που ξεκίνησε με αφορμή την δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, και από την άλλη υπάρχουν πολλές ενδείξεις πως μετά τις γιορτές θα πάρει «φωτιά» και η ύπαιθρος λόγω των αγροτών.
  
• Ø      Και μπορεί κάποιοι από τον αποκαλούμενο ως «αντιεξουσιαστικό» χώρο να προωθούν συνέχιση της «εξέγερσης» και στην εβδομάδα από Χριστούγεννα μέχρι την πρωτοχρονιά, αλλά φαίνεται πως υπάρχει ένα κλίμα «ανακωχής» για αυτή την εβδομάδα, κυρίως λόγω των διακοπών, οπότε θα είναι κλειστά σχολεία και πανεπιστήμια και πολλοί φοιτητές – ως συνηθίζεται – επιστρέφουν στις πόλεις τους.
  
• Ø      Όμως ήδη συνδικαλιστικοί φορείς των εκπαιδευτικών, αλλά και συντονιστικά σχολείων, όπως και φοιτητικοί σύλλογοι, παραπέμπουν σε νέο γύρο κινητοποιήσεων μετά τις γιορτές και ειδικά μετά τα «Θεοφάνια».
  
• Ø      Στο μεταξύ , προσωρινή ανακούφιση, φαίνεται πως ήταν για τους αγρότες και ειδικά για τους ελαιοπαραγωγούς η έγκαιρη καταβολή των επιδοτήσεων. Και αυτό γιατί υπάρχουν πολλά μηνύματα πως είναι θέμα χρόνου και η έκρηξη των αγροτών και η επέκταση των κινητοποιήσεων, εκτός από τις πόλεις και στην ύπαιθρο.
  
• Ø      Όπως συνηθίζεται βρίσκονται ήδη σε αναβρασμό αγρότες στην Μακεδονία και αμέσως μετά τις γιορτές αναμένεται να αρχίσει ένα κύμα κινητοποιήσεων που θα κατεβαίνει προς την κεντρική και Νότια Ελλάδα και φαίνεται πως θα φτάσει μέχρι και στην Κρήτη, εάν συνεχιστεί η ίδια κατάσταση με τις χαμηλές τιμές στο ελαιόλαδο.
  
• Ø      Ο Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης έχει ήδη πάρει χαμπάρι πως το «καζάνι βράζει» και τρέχει να προλάβει τις καταστάσεις. Σε αυτό το πλαίσιο εντάσσονται και οι χθεσινές του δηλώσεις αναφορικά με την προσπάθεια να μειωθούν ακόμη περισσότερο οι τιμές στα λιπάσματα και να καταβάλλονται όσο γίνεται πιο γρήγορα οι κοινοτικές ενισχύσεις.
  
• Ø      Εάν σε όλα αυτά προσθέσετε πως μετά τις γιορτές θα «κάνουν ταμείο» και οι επαγγελματοβιοτέχνες και έμποροι και πως το «ταμείο» των μισθωτών και συνταξιούχων θα είναι «μείον» , τότε είναι βέβαιο ότι η κυβέρνηση θα πρέπει να προχωρήσει σε άμεσες κινήσεις προκειμένου να προλάβει την είσοδο ενός «εξεγερμένου» νέου χρόνου.
  
• Ø      Σε αυτό το πλαίσιο κινούνται και τα σενάρια περί ανασχηματισμού αμέσως μετά τις γιορτές, καθώς για πρόωρες εκλογές, ουδείς ο λόγος, ελέω δημοσκοπήσεων. 
  

ΙΚΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ

• Ø      Πάντως ο Πρωθυπουργός και το κυβερνητικό επιτελείο, κατάφεραν να ικανοποιήσουν τους χιλιάδες ενασχολούμενους με τον τουρισμό και τουλάχιστον αυτοί θα γιορτάσουν καλά την Πρωτοχρονιά. (Και πολύ περισσότερο από αυτούς ο Υπ. Τουρισμού που τουλάχιστον αυτός μπορεί να χαμογελά).
  
• Ø      Δεκάδες είναι οι σχετικές ανακοινώσεις των φορέων που κρίνουν θετικά τα μέτρα που ανακοίνωσε ο Κ.Καραμανλής για την ενίσχυση του τουριστικού κλάδου και του τουρισμού γενικότερα.
  
• Ø      Από την Πανελλήνια Ομοσπονδία Εστιατόρων και συναφών επαγγελμάτων , μέχρι τους Τουριστικούς Πράκτορες (HATTA) και τους ξενοδόχους.
  
•        Βέβαια ο Πρωθυπουργός στεναχώρησε τους Δημάρχους οι οποίοι – μέσω της ΚΕΔΚΕ – αντέδρασαν έντονα στην εξαγγελία για περικοπή του τέλους παρεπιδημούντων το οποίο εισπράττουν οι Δήμοι. Όμως , ως γνωστόν, είναι αδύνατον να είναι όλοι ευχαριστημένοι
  

ΠΕΡΙ «ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΩΝ» ΚΑΙ «ΞΥΛΙΝΟΥ ΛΟΓΟΥ»

• Ø      Για πολλοστή φορά, πολύς λόγος γίνεται για τους διαβόητους «κουκουλοφόρους». Μια συζήτηση που ξεκίνησε πριν από αρκετά χρόνια, συνεχίζεται και όπως φαίνεται θα συνεχίζεται. Πάντως χθες μου είπαν κάτι, εν είδη ανεκδότου, που νομίζω ότι αξίζει να το μεταφέρω.
  
• Ø      “Γιατί ένας συγκεκριμένος «κουκουλοφόρος» πέταξε μια πέτρα στο κεφάλι ενός συγκεκριμένου αστυνομικού; Γιατί την προηγούμενη ημέρα ο εν λόγω αστυνομικός τον είχε «χώσει» σε κακή βάρδια…”
  
• Ø      Πάντως με αφορμή και τις καταλήψεις ραδιοφωνικών και τηλεοπτικών σταθμών και την μετάδοση μηνυμάτων από τον «αντιεξουσιαστικό χώρο» ή από «συλλογικότητες» , όπως και να αποκαλούνται, δεν μπορώ να μην σχολιάσω τον «ξύλινο» λόγο που ακούγεται σε πολλά από τα μηνύματα.
  
• Ø      Λέξεις, φράσεις και προτάσεις με κλισέ και αρκετά δυσνόητες από τον απλό πολίτη, δηλαδή από εκείνον από τον οποίο ζητούν συμπαράσταση και συμμετοχή. Για να μην αναφερθώ στο ότι είναι αρκετά παράδοξο να «αξιοποιείς» ένα Μέσο Ενημέρωσης για να μεταδώσεις τα μηνύματά σου , καταγγέλλοντας ταυτόχρονα αυτό το Μέσο και ζητώντας από τους τηλεθεατές ή ακροατές να το κλείσουν !!!
  

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ ΝΑΙ. ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ ΑΛΗΤΕΣ ΟΥΤΕ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ

• Ø      Με πικρία οι δημοσιογράφοι στα Χανιά, αλλά φαντάζομαι και στις άλλες πόλεις, ειδικά στην περιφέρεια, διαβάζουν στους τοίχους και ακούν τα γνωστά συνθήματα με τα οποία ορισμένοι τους ταυτίζουν με τους κρατικούς κατασταλτικούς μηχανισμούς, στην καλύτερη των περιπτώσεων.
  
• Ø      Και ο νέος δημοσιογράφος ο οποίος πριν από λίγα χρόνια ήταν στην ίδια θέση με τους μαθητές ή τους φοιτητές. Αλλά και ο παλιός, που έχει παιδιά τα οποία είναι ή θα βρεθούν στην ίδια θέση με τα σημερινά, αναρωτιούνται.
  
• Ø      Γιατί είμαι «αλήτης» και «ρουφιάνος»; Επειδή ως εργαζόμενος πληρώνομαι με 600 – 1100 ευρώ; Επειδή δεν έχω ωράριο, Κυριακή και αργία, ούτε προσωπική ζωή; Επειδή προβάλω τα όσα γίνονται για να τα μάθουν όσο γίνεται περισσότεροι άνθρωποι; Επειδή αν δεν υπήρχα εγώ τα αιτήματα μιας κινητοποίησης δεν θα τα μάθαιναν παρά μόνο οι λίγες δεκάδες των περαστικών ; Επειδή δεν συμβιβάστηκα με μια θεσούλα στο δημόσιο, όπως ίσως κάποιοι από εκείνους που με βρίζουν;
  
• Ø      Θα μου πείτε πως οι συγκεκριμένες αναφορές δεν είναι για όλους, αλλά για ορισμένους μεγαλοδημοσιογράφους, για τα Αθηναϊκά ΜΜΕ κλπ. κλπ. Τότε θα σας πω, να μην ισοπεδώνονται όλοι και όλα. Τουλάχιστον στα Χανιά, που εργάζομαι και ζω, όλα τα Μέσα Ενημέρωσης μετάδωσαν με αντικειμενικότητα όλα τα όσα έγιναν και γίνονται αυτές τις ημέρες. Δεν ισοπέδωσαν τους «κουκουλοφόρους» με τους μαθητές. Τις καταστροφές των τραπεζών, με τα ανέγγιχτα τοπικά καταστήματα.
  
• Ø      Χωρίς υπερβολές και χωρίς να σπείρουν τον πανικό μετάδωσαν και μεταδίδουν όλες τις κινητοποιήσεις προβάλλοντας τα αιτήματα όλων. Και αυτό γίνεται πάντα με τα τοπικά Μέσα Ενημέρωσης. Ίσως γιατί ο τόπος μας είναι μικρός και εύκολα μπορούμε να βρεθούμε στο ίδιο το τραπέζι. Πως θα αισθανθείτε λοιπόν, όταν πείτε μια καλημέρα σε κάποιον που χθες τον αποκαλέσατε «αλήτη» και «ρουφιάνο»;
  
• Ø      Και ας δεχθώ πως και οι τοπικοί δημοσιογράφοι μπορούν να κάνουν ένα λάθος. Όμως σκεφτείτε πως είναι και αυτοί άνθρωποι, όπως εσείς. Μην μου πείτε ότι είστε αλάνθαστοι. Γνωρίζετε πως όταν έρθει ένας δημοσιογράφος να «καλύψει» την πορεία σας, μπορεί να είναι ήδη στο πόδι για ώρες πριν;
  
• Ø      Γνωρίζετε πως επειδή ουδείς μπορεί να ζήσει με τους μισθούς των απλών δημοσιογράφων - που ίσως να είναι χαμηλότεροι από τα χρήματα που έχουν κάποιοι από εκείνους που τους φωνάζουν «αλήτες» - σχεδόν όλοι είναι αναγκασμένοι να δουλεύουν σε δύο ή τρεις δουλειές επί δέκα και δώδεκα ώρες;
  
• Ø      Απλοί εργαζόμενοι είμαστε και ίσως σε χειρότερη μοίρα από πολλούς άλλους. Κάποιοι από εμάς ήταν σε διαδηλώσεις παρελθόντων ετών. Κάποιοι άλλοι έχουν παιδιά που είναι στις σημερινές διαδηλώσεις. Κάποιοι , σε άλλες χώρες (παλαιότερα και στην δική μας) , φυλακίζονται ή σκοτώνονται στον αγώνα για ενημέρωση.
  
• Ø      Την άλλη φορά που θα φωνάξετε ή θα γράψετε πως είμαστε «αλήτες» και «ρουφιάνοι» ρίξτε μια ματιά και στον δημοσιογράφο, τον φωτογράφο, τον εικονολήπτη, που περπατά μαζί σας, δίπλα σας, στην πορεία, και σκεφτείτε…
  

ΒΑΤΟΠΕΔΙΟΥ…ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ ΚΑΙ…ΑΝΕΥΘΥΝΟΙ

• Ø      Διαβάζοντας τα πορίσματα των κομμάτων για το σκάνδαλο της Μονής Βατοπεδίου και ειδικά μετά την ομιλία του πρωθυπουργού στην ΚΟ της ΝΔ, δεν μπορώ να περάσω αβλεπτεί την υπευθυνότητα ορισμένων και την απύθμενη ανευθυνότητα κάποιων άλλων.
  
• Ø      Ο Κ.Καραμανλής βγήκε δημόσια και αναγνώρισε τις πολιτικές του ευθύνες για την υποβάθμιση του σκανδάλου. Ενός σκανδάλου οι ρίζες του οποίου – σύμφωνα με τα πορίσματα των τεσσάρων από τα πέντε κόμματα – βρίσκονται στην διακυβέρνηση της χώρας από το ΠΑΣΟΚ.
  
• Ø      Όμως ο Γιωργάκης ο Παπανδρέου, αν και στέλεχος των κυβερνήσεων αυτών, όχι μόνο απαξίωσε να αναγνωρίσει την παραμικρή ευθύνη, αλλά επιπλέον, ενώ όλα τα πορίσματα αναφέρονται σε ευθύνες και των υπουργών της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ που ξεκίνησαν τις «διευκολύνσεις» και τα παζάρια με την Μονή Βατοπεδίου, μόνο το πόρισμα του ΠΑΣΟΚ «βλέπει» τις ευθύνες σε υπουργούς των τελευταίων τεσσάρων ετών.
  
• Ø      Και μετά περιμένουν να πεισθούν οι πολίτες πως αυτοί κάνουν αυτοκριτική για τα λάθη τους  ή πως είναι ικανοί για να κυβερνήσουν με υπευθυνότητα. 
  

ΕΛΛΑΣ – ΕΛΛΑΣ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΣ Π……Σ

• Ø      Την ίδια ώρα που φουντώνουν οι κοκορομαχίες της αντιπολίτευσης για το ποιος «έφαγε» πιο πολύ με το αλισιβερίσι με τους καλογέρους – businessmen , οι νέοι άνθρωποι, μαθητές και μαθήτριες ολόκληρης της χώρας και στα Χανιά, φωνάζουν στους δρόμους : «Ελλάς – Ελλάς το κράτος της που..ιας».
  
• Ø      Και βέβαια όσοι από τους πολίτες που βρίσκονται στα πεζοδρόμια ακούν το συγκεκριμένο σύνθημα δεν μπορούν να κάνουν τίποτε άλλο από το να κουνούν τα κεφάλια τους συγκαταβατικά και με μικρή δόση ζήλιας , επειδή οι νέοι μπορούν να φωνάζουν δημόσια ότι εκείνοι λένε ιδιωτικά.
  
• Ø      Πάντως ιδιαίτερη εντύπωση έχουν προκαλέσει οι άψογα οργανωμένες διαδηλώσεις των μαθητών στα Χανιά τις τελευταίες ημέρες. Αποσκοπώντας, προφανώς, να προκαλέσουν την μικρότερη δυνατή ενόχληση, και διατηρώντας το δικαίωμά τους να διαδηλώνουν, μαθητές και μαθήτριες , όχι μόνο κλείνουν τους δρόμους ,για όσο γίνεται μικρότερο χρονικό διάστημα, αλλά επιπλέον, διευκολύνουν τα οχήματα που έχουν μπλοκαριστεί και έχουν προκαθορισμένο αυστηρά πρόγραμμα της κινητοποίησης και πορείας.
  
• Ø      Ευχόμενος να μην διαψευστώ , θεωρώ ότι εάν αφεθούν οι μαθητές και μαθήτριες να διαδηλώνουν χωρίς «πάτρωνες» , μπορούν κάλλιστα να δώσουν μαθήματα σωστής οργάνωσης και σε πολλούς άλλους πιο «έμπειρους» σε ανάλογες κινητοποιήσεις.
  

ΟΙ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ «ΤΡΕΦΟΥΝ» ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΑΙΔΕΙΑ

• Ø      Μοναδική μου διαφωνία, είναι το θέμα των καταλήψεων. Γιατί νομίζω πως δεν ταιριάζει καθόλου από την μια να κάνεις κατάληψη στο σχολείο με αιτήματα, μεταξύ άλλων και την βελτίωση της παιδείας, και από την άλλη το απόγευμα να πηγαίνεις στο …φροντιστήριο για να αναπληρώσεις αυτά που έχασες λόγω της κατάληψης.
  
• Ø      Θα μου πείτε «και στο σχολείο που πηγαίνουμε τι μαθαίνουμε;». Δεν θα διαφωνήσω καθώς το ίδιο ερώτημα έθετα και εγώ στους γονείς μου πριν….κάποια χρόνια.
  
• Ø      Όμως νομίζω πως δεν μπορείς να βάζεις λουκέτο στο δημόσιο σχολείο ζητώντας την αναβάθμισή του, ενώ ταυτόχρονα στηρίζεις την παραπαιδεία που τρίβει τα χέρια της με αυτή την κατάσταση.
  
• Ø      Τουλάχιστον πριν…κάποια χρόνια, απότι θυμάμαι η κατάληψη ήταν το τελευταίο μέτρο, ενώ είχαν προηγηθεί άλλα, όπως η αποχή από τα μαθήματα αρχικά για λίγες ώρες , στην συνέχεια για περισσότερες κλπ.
  

ΛΕΙΠΟΥΝ ΜΟΝΟ…ΔΑΣΚΑΛΟΙ ΚΑΙ ΜΑΘΗΤΕΣ

• Ø      Δοθείσης της ευκαιρίας, αφού αναφέρομαι σε θέματα παιδείας, έχετε δει τις νέες προκατ αίθουσες νηπιαγωγείων που τοποθετούνται στα Χανιά σε συνεργασία του Δήμου και του Οργανισμού Σχολικών κτιρίων ;
  
• Ø      Μπορεί να λέγονται «προκατ» αλλά είναι εξολοκλήρου κατασκευασμένες από τσιμέντο και έχουν ήδη τοποθετημένα , ντουλάπες , φωτισμό, ηλεκτρολογικά κ.α.
  
• Το μόνο που λείπει είναι τα θρανία και βέβαια οι νηπιαγωγοί . Μήπως πρέπει ο ΟΣΚ και το Υπ.Παιδείας να φροντίσουν ώστε το επόμενο βήμα να είναι προκάτ αίθουσες και εγκατεστημένους και τους εκπαιδευτικούς ; (τα νήπια τα βάζουμε εμείς).
  

«ΠΑΓΩΜΕΝΗ» Η ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΑΓΟΡΑ

• Ø      Μια εβδομάδα πριν την παραμονή των Χριστουγέννων και η «ατμόσφαιρα» με τίποτε δεν θυμίζει την εορταστική περίοδο άλλων ετών. Λίγο οι καιρικές συνθήκες, πολύ τα γεγονότα των τελευταίων ημερών και ακόμη περισσότερο η οικονομική ανέχεια, έχουν «σκοτεινιάσει» τις φωτεινές αυτές ημέρες.
  
• Ø      Εάν συνεχίσει έτσι η κατάσταση, το μόνο που θα θυμίζει Χριστούγεννα θα είναι οι…έμποροι που έχοντας «παγώσει» από την ακινησία, μοιάζουν περισσότερο με…χιονάνθρωπους.
  
• Ø      Και δυστυχώς αν και οι Δήμοι προσπαθούν να «ζεστάνουν» κάπως το κλίμα, δύσκολα φαίνεται πως βρίσκουν «ακροατήριο».
  

ΟΙ ΝΕΟΙ ΔΕΝ ΕΛΠΙΖΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΒΑΣΙΛΗ

• Ø      Από την μια πλευρά, οι νέοι άνθρωποι βρίσκονται στους δρόμους με αφορμή την εν ψυχρώ δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου και με ουσιαστική αιτία το ότι δύσκολα πείθονται ότι μπορούν να ελπίζουν σε κάτι καλύτερο για την νέα χρονιά.
  
• Ø      Αυτό άλλωστε δεν ήταν διαχρονικά και ένα από τα μηνύματα αυτών των ημερών; Η ελπίδα πως κάτι καλύτερο θα φέρει η γέννηση του Θεανθρώπου και η νέα χρονιά;
  
• Ø      Όμως τα νέα παιδιά, φαίνεται πως δεν περιμένουν πια τον Άγιο Βασίλη, ούτε «βολεύονται» με ευχές και κατεβαίνουν στους δρόμους. Βέβαια υπάρχει και η άποψη πως αυτή ακριβώς η αντίδραση των νέων ανθρώπων, είναι και η ελπίδα ότι κάτι καλύτερο μπορεί να γίνει. Ας το ελπίσουμε.
  

ΚΑΙ ΟΙ «ΠΑΛΙΟΙ» ΜΕΤΡΟΥΝ ΚΑΙ ΞΑΝΑΜΕΤΡΟΥΝ…

• Ø      Από την άλλη όμως είναι και οι γονείς τους. Οι οποίοι έχουν ήδη προγραμματίσει το που θα ξοδέψουν το δώρο των Χριστουγέννων (όσοι δηλαδή περιμένουν και αυτό). Φρόντισαν για αυτό οι διάφοροι «κοινωφελείς» οργανισμοί με τους λογαριασμούς τους και όχι μόνο.
  
• Ø      Είναι και το τραπέζι, καθώς τα τρόφιμα έχουν πάρει «φωτιά» και παπούτσι μπορείς να μην αγοράσεις φέτος, αλλά μπορείς να μην φάς ; Και ψάχνουν όλοι εναγωνίως το πώς θα εξοικονομήσουν λίγα ευρώ για ένα δώρο. Έτσι για το καλό του χρόνου. Και βέβαια όταν σφίγγεις το ζωνάρι και προσπαθείς να βγάλεις από την μύγα ξύγκι, τι να σου κάνουν και οι έμποροι.
  
• Ø      Φωνάζουν, διαμαρτύρονται για τα πολυεθνικά πολυκαταστήματα και τα κινέζικα μικρομάγαζα. Προβάλλουν το θέμα της ποιότητας και έχουν απόλυτο δίκιο. Όμως τι να κάνει και ο συνταξιούχος παππούς που το εγγόνι ζητά το δωράκι του χωρίς να τον ενδιαφέρει η ετικέτα της προέλευσης.
  
• Ø      Σε αυτό το κλίμα πορευόμαστε για να υποδεχθούμε για άλλη μια φορά την γέννηση του Χριστού και την νέα χρονιά. Μια χρονιά που δυστυχώς τα «παπαγαλάκια» μας έχουν κάνει να την περιμένουμε, όχι καλύτερη αλλά χειρότερη.
  
• Ø      Με τι καρδιά λοιπόν περιμένουν κάποιοι να είμαστε χαρούμενοι αυτές τις ημέρες του σωτηρίου έτους 2008; Και αυτό φαίνεται στα πρόσωπα όλων και κυρίως στην «παγωμένη» ατμόσφαιρα  στις «ψυχρές» και φειδωλά στολισμένες βιτρίνες και στους «τυπικά στολισμένους» δρόμους των πόλεων.
  

ΟΤΑΝ ΤΑ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΑ… «ΦΙΛΟΣΟΦΟΥΝ»

• Μια που αναφέρθηκα σε «παπαγαλάκια» και για να μείνω στο «κλίμα» των ημερών, ιδού μια καταπληκτική δημιουργία με τα περιστέρια που κατοικοεδρεύουν στο κέντρο μιας οποιασδήποτε πόλης της χώρας μας και τα οποία «φιλοσοφούν» για τα όσα γίνονται αυτές τις ημέρες με τις διαδηλώσεις και τις αντιδράσεις που προκαλούν.
  

ΧΑΝΙΑ : ΤΟΠΟΣ ΚΑΤΟΙΚΙΑΣ ΕΠΙ 3.000 ΧΡΟΝΙΑ

• Ø      Ως ιστορική θα μπορούσε να χαρακτηρισθεί η απόφαση για να ξεκινήσουν οι διαδικασίες προκειμένου να ανακηρυχθεί η παλιά πόλη και μεγάλο τμήμα της νέας πόλης των Χανίων ως «αρχαιολογικός χώρος».
  
• Ø      Άλλωστε πρόκειται για κάτι που έπρεπε να είχε γίνει προ πολλού, αλλά όπως λέει και ο λαός μας «κάλλιο αργά παρά ποτέ».
  
• Ø      Μην ξεχνάμε πως οι Χανιώτες γνωρίζουν πολύ καλά ότι στα Χανιά όπου και να σκάψεις αρχαία θα βρεις.
  
• Ø      Και πώς να είναι διαφορετικά αφού τα Χανιά είναι από τις λίγες πόλεις, οι οποίες κατοικούνται συνεχώς και αδιαλείπτως επί χιλιάδες χρόνια.
  
• Ø      Από την Μινωική περίοδο με την αρχαία Κυδωνία (3000 π.Χ.) τους Ρωμαίους, τους Βυζαντινούς, τους Άραβες, τους Βενετσιάνους, τους Οθωμανούς, τους Κρήτες , τους Χανιώτες.
  
• Ø      Από τον μικρό λόφο του Καστελιού στην παλιά πόλη, όπου ήταν αρχικά τα μινωικά ανάκτορα και στην συνέχεια τα ανάκτορα των υπολοίπων, μέχρι την συνοικία του Αγίου Ιωάννη και τον Κουμπέ, όπου έθαβαν τους νεκρούς τους αλλά και την Χαλέπα και την Νέα Χώρα.
  
• Ø      Με κοιτίδα το Καστέλι, ολόκληρη η πόλη των Χανίων είναι ένα ζωντανό μνημείο στο οποίο οι κάτοικοι της κάθε περιόδου αξιοποιούσαν αυτά που είχαν αφήσει οι προηγούμενοι για να συνεχίσουν την ζωή τους στον ίδιο τόπο.
  
• Ø      Και αυτό ακριβώς το «μειονέκτημα» της «καταστροφής» των κτιρίων των προηγούμενων από τους επόμενους, έρχεται να αναδείξει σε πλεονέκτημα, η ανακήρυξη της πόλης των Χανίων σε αρχαιολογικό χώρο.
  
• Ø      Γιατί δεν είναι εύκολο να βρεθεί άλλη πόλη στην οποία οι κολώνες των Μινωιτών να χρησιμοποιήθηκαν για τα τείχη των Βυζαντινών, τα οποία αξιοποιήθηκαν από τους Ενετούς και τους Οθωμανούς και πάνω στα οποία έκτισαν τα σπίτια τους οι Κρητικοί.
  

ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ

• Ø      Μια πόλη – μνημείο του Μεσογειακού πολιτισμού. Μια πόλη – μνημείο διαπολιτισμού. Μια πόλη στην οποία υπάρχει ένας ναός που κάλλιστα θα μπορούσε να αποτελέσει σύμβολο των θρησκειών και πολιτισμών.
  
• Ø      Ο ναός του Αγίου Νικολάου που πρωτοξεκίνησε ως καθολική εκκλησία, στην συνέχεια έγινε τζαμί και μετά ορθόδοξος ναός. Ίσως ο μοναδικός ναός που έχει έναν μιναρέ πλάι – πλάι με το καμπαναριό.
  
• Ø      Αυτά είναι τα πλεονεκτήματα της πόλης των Χανίων και για όλους αυτούς τους λόγους πρέπει και επιβάλλεται να ενταχθεί στον κατάλογο της Unesco με τα μνημεία της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της ανθρωπότητας.
  
• Ø      Και η ανακήρυξη της πόλης ως αρχαιολογικού χώρου, εκτός των άλλων, αποτελεί και ένα σημαντικό «όπλο» στην προσπάθεια αυτή.
  
• Ø      Και όσοι ακούν για «αρχαιολογικό χώρο» και βγάζουν καντήλες, ας ηρεμήσουν. Με εξαίρεση την περιοχή του Καστελιού στην παλιά πόλη, ουσιαστικά τίποτε δεν πρόκειται να αλλάξει προς το «χειρότερο» σε ότι αφορά στην υπόλοιπη πόλη.
  
• Ø      Ότι γίνεται μέχρι σήμερα θα συνεχίσει το ίδιο να γίνεται. Δηλαδή εάν στην εκσκαφή των θεμελίων βρεθούν αρχαιότητες, μπαίνουν τα συνεργεία της αρχαιολογίας τα ξεκαθαρίζουν, κάνουν τους χάρτες, παίρνουν τις φωτογραφίες και τα αντικείμενα που θα βρουν και φεύγουν.
  
• Ø      Και οι πληροφορίες μας είναι πως με αυτή την τακτική όχι μόνο συμπληρώνεται διαρκώς το παζλ της αρχαίας Κυδωνίας από τους Μινωίτες μέχρι και τους Ρωμαίους, αλλά έχουν συγκεντρωθεί τόσα πολλά ευρήματα τα οποία θα μπορούσαν να γεμίσουν δύο αρχαιολογικά μουσεία.
  

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΛΙΑ ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΧΑΝΙΩΝ

•       Την ίδια ώρα κάποιοι «αετονύχιδες» φαίνεται πως μυρίστηκαν ψητό και είπαν να πέσουν με τα μούτρα στο φαί.
  
•       Η Εφορεία Νεότερων Μνημείων που βρίσκεται στο Ηράκλειο αν και είναι αρμόδια μόνο με τα κτίρια που χρονολογούνται μετά το 1830 και τα οποία έχουν κηρυχθεί ως διατηρητέα μνημεία, προσπαθεί να «χωθεί» και στα θέματα της παλιάς πόλης και όχι μόνο.
  
•       Oι πληροφορίες μας λένε πως καταγγελίες από πολίτες και από άλλες περιοχές του Νομού έχουν φθάσει μέχρι και στον Νομάρχη Χανίων , ενώ φαίνεται πως κάποια πράγματα έχουν φθάσει σε τέτοιο απροχώρητο σημείο που αναγκάστηκε το ΤΕΕ/ΤΔΚ να στείλει επιστολή στον Μιχάλη τον Λιάπη ζητώντας του, εμμέσως πλην σαφώς να «μαζέψει» κάποιον ο οποίος νομίζει πως βρήκε την κότα που κάνει τα χρυσά αυγά.
  
•             Δυστυχώς οι Νόμοι περί Τύπου δεν μου επιτρέπουν να γράψω περισσότερα, αλλά ο νοών νοήτο.
  
•             Θεωρώ πως τώρα , αυτή την χρονική στιγμή που κάποια πράγματα στην παλιά πόλη των Χανίων, επιτέλους μπαίνουν σε σωστή βάση, έγκαιρα πρέπει να κινηθούν όλες οι απαιτούμενες διαδικασίες από τον Δήμο Χανίων, την Νομαρχία, τον Σύλλογο Καταστηματαρχών του Ενετικού λιμένα και το Υπ.Πολιτισμού προκειμένου να σταματήσει η ανάμιξη στα της παλιάς πόλης, μιας υπηρεσίας που προσπαθεί να αναμιχθεί εκεί που δεν έχει αρμοδιότητα.
•       Εάν θέλει αντικείμενο ενασχόλησης η Εφορεία Νεότερων Μνημείων, μπορεί να το βρει σε άλλες περιοχές. Για παράδειγμα υπάρχει η Χαλέπα με το σπίτι του Ελ.Βενιζέλου και τα άλλα αρχοντικά. Αρκεί βέβαια πρώτα απόλα να επαναλειτουργήσει στα Χανιά το γραφείο της Εφορείας το οποίο το κλείσανε, άγνωστο για ποιόν λόγο.
•            Διαφορετικά, εάν μας υποχρεώνουν να πηγαίνουμε στο Ηράκλειο, όπου είναι η έδρα της Εφορείας αυτής,  θα αναγκαστούμε και εμείς να προσφύγουμε στον ΟΗΕ για παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων μας.
  

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ…ΧΕΙΡΟΤΕΡΟΙ

• Τελικά δεν θα μπορούσα να φανταστώ πως μπορεί ένας δικηγόρος να είναι χειρότερος από τον πελάτη του που κατηγορείται για εν ψυχρώ δολοφονία.
• Και όμως, έμελλε να το δούμε και αυτό με πρωταγωνιστή – για πολλοστή φορά – τον γνωστό σκανδαλοθήρα μεγαλοδικηγόρο ο οποίος με τις θρασείς δημόσιες δηλώσεις του, προκάλεσε για δεύτερη φορά – μετά την δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου - την Ελληνική κοινωνία.
• Γιατί ακόμη και εάν δεχθώ πως ένας κατηγορούμενος και μάλιστα με τόσο βαριές κατηγορίες, μπορεί να πει ότι νομίζει ότι θα «ελαφρύνει» την θέση του (άσχετα εάν τελικά την επιβαρύνει, ενώ κανονικά θα έπρεπε να του ασκηθεί και αυτεπάγγελτα δίωξη και για περιύβριση νεκρού).
• Ποιος μπορεί να δεχθεί από έναν δικηγόρο να συμπεριφέρεται με τέτοιον ποταπό τρόπο παραβιάζοντας κάθε κανόνα και της δικής του δεοντολογίας, όπως σωστά επισημαίνει και ο Δικηγορικός Σύλλογος Αθηνών ;
• Μάλιστα στην ανακοίνωση του ΔΣΑ τονίζεται πως για τις δηλώσεις του ασκήθηκε πειθαρχική δίωξη, ενώ από τον Μάιο του 2008 έχει αποφασιστεί η οριστική διαγραφή του εν λόγω δικηγόρου η οποία εκκρεμεί στον Άρειο Πάγο.
• Σε ότι αφορά στο υπόμνημα του δολοφόνου, θεωρώ πως μόνο και μόνο το ψέμα που αναγράφει περί τάχα δήθεν αποβολής του Αλέξανδρου από το ιδιωτικό σχολείο κάτι που διαψεύστηκε άμεσα από το ίδιο το σχολείο, όχι μόνο δείχνει την συνολική του αναξιοπιστία, αλλά επιπλέον κάνει φανερό πως είναι τόσο αδίστακτος που δεν διστάζει να προσβάλει έναν νεκρό, έστω και με ψέματα, για να την βγάλει ο ίδιος καθαρή.

ΠΕΡΙ «ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΩΝ» ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΤΙΝΩΝ

• Πάντως πολύ με έχουν μπερδέψει αυτοί οι «κουκουλοφόροι». Στην μια φωτογραφία (από την Θεσσαλονίκη) βλέπετε τρία παλικάρια που κάλλιστα θα μπορούσαν να εκληφθούν ως «κουκουλοφόροι» να έχουν συλλάβει έναν πιτσιρικά.
• Στην άλλη φωτογραφία (επίσης από την Θεσσαλονίκη) βλέπετε πάλι κάποιους «κουκουλοφόρους» παρέα με αστυνομικούς και μάλιστα και έναν τύπο , χωρίς κουκούλα, που κρατά ένα ρόπαλο.
• Προφανώς , υποθέτω με βάση την κοινή λογική, πως πρόκειται για αστυνομικούς. Όμως μπορείτε να μου πείτε, έναν τρόπο για να γνωρίζω ποιοι είναι οι «αναρχικοί κουκουλοφόροι» και ποιοι οι «αστυνομικοί κουκουλοφόροι»;

ΕΦΟΡΙΑ ΝΕΟΤΕΡΩΝ ΜΝΗΜΕΙΩΝ…ΥΠΠΟ ΚΑΙ ΧΑΝΙΑ

• Κάποιοι φωστήρες είχαν την φαεινή ιδέα να δημιουργήσουν μιαν ακόμη αρχαιολογική υπηρεσία, την Εφορία νεότερων μνημείων. Και αυτοί μπορεί να είχαν την ιδέα, το θέμα είναι εμείς τι τους φταίμε.
• Και αυτό γιατί ενώ ίδρυσαν την υπηρεσία και στην Κρήτη, φρόντισαν (και δεν ξαφνιάζομαι για αυτό) να έχει γραφεία μόνο στο Ηράκλειο.
• Και ας υποθέσουμε πως το καταπίνουμε και αυτό. Όμως από πού και ως που η εν λόγω Εφορία νεότερων μνημείων, απαιτεί να έχει λόγο και για οτιδήποτε αφορά στην παλιά πόλη των Χανίων ;
• Σύμφωνα με τον Νόμο είναι αρμόδια μόνο για τα κτίρια που ανηγέρθησαν μετά το 1830 και έχουν κηρυχθεί ως διατηρητέα μνημεία (π.χ. η Δημοτική αγορά των Χανίων). Άρα ουδόλως της πέφτει λόγος για τα όσα γίνονται στην παλιά πόλη συνολικά.
• Και σε τελευταία ανάλυση, εάν θέλει ο προϊστάμενος της υπηρεσίας αυτής να εμπλακεί, ας φροντίσει να ιδρύσει πρώτα και γραφείο στα Χανιά.
• Το θέμα δεν είναι για γέλια, ούτε μπαίνει σε επίπεδο αντιπαράθεσης με Ηράκλειο κλπ, αν και αποτελεί πρόκληση την ίδια ώρα που οι δικηγόροι του Ηρακλείου προσφεύγουν στον…ΟΗΕ (!!!) για το εφετείο, να ιδρύεται μια υπηρεσία στο Ηράκλειο η οποία θέλει να ταλαιπωρεί τους Χανιώτες.
• Ήδη ο εκπρόσωπος της εν λόγω εφορίας με διάφορες προφάσεις έχει μπλοκάρει τις συνεδριάσεις του τοπικού συμβουλίου αρχαιοτήτων με αποτέλεσμα να εκκρεμούν από την αρχή του χρόνου υποθέσεις κατοίκων της παλιάς πόλης των Χανίων.
• Νομίζω πως πρέπει να δοθεί ένα σαφέστατο μήνυμα προς το Υπ. Πολιτισμού να σταματήσει αυτές τις αηδίες γιατί τουλάχιστον σε ότι αφορά στα Χανιά το συγκεκριμένο Υπουργείο κερδίζει το βραβείο της ασυνέπειας και της παντελούς αδιαφορίας.
• Με την ευκαιρία, αναρωτιέμαι. Ο Μιχάλης ο Λιάπης, γνωρίζει πως τα Χανιά ανήκουν στην Ελλάδα και κατά που πέφτουν; (Νότια, Βόρεια, Ανατολικά ή Δυτικά;)

ΗΤΑΝ ΕΝΑ ΩΜΟ ΕΓΚΛΗΜΑ…ΑΝΕΥ ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΕΩΣ

• Αυτές τις μαύρες ημέρες , από σύμπτωση η στήλη απουσίαζε και είχα την ευκαιρία να παρακολουθήσω τα όσα έγιναν με νηφαλιότητα και να σχηματίσω μια προσωπική άποψη για την δολοφονία του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Ασχέτως και τα όσα περί «παρεξηγήσεως» αναφέρει ο σκανδαλοθήρας μεγαλοδικηγόρος του κατηγορούμενου για τον φόνο και ασχέτως με τις όποιες νομικίστικες λεπτομέρειες δεν μπορώ να μην αναφέρω την άποψή μου πως επρόκειτο για μια δολοφονία απεχθή, εν ψυχρώ και εκ προμελέτης.
• Γιατί όταν έχεις απέναντί σου παιδιά δεν σηκώνεις όπλο οτιδήποτε και αν συμβαίνει.
• Γιατί η δολοφονία έγινε από κάποιον που έχει εκπαιδευτεί στις ειδικές δυνάμεις του στρατού και εάν «απειλείτο» από τους 15χρονους είναι γελοίο να ισχυρίζεται πως δεν μπορούσε να τους αντιμετωπίσει.
• Γιατί η δολοφονία δεν έγινε από κάποιον εγκληματία αλλά από κάποιον που έχει ορκισθεί να τηρεί το Σύνταγμα και τους Νόμους.
• Γιατί η δολοφονία έγινε μετά το πρώτο περιστατικό και αφού ο αστυνομικός-ειδικός φρουρός άφησε το περιπολικό σε αρκετή απόσταση και επέστρεψε με τα πόδια, άρα είχε τον χρόνο να σκεφτεί.
• Γιατί τα όσα ισχυρίζεται περί σκληρής επίθεσης , ρίψης μολότοφ κλπ, δεν επαληθεύονται από κανέναν από τους μάρτυρες που ήταν στην περιοχή και το χειρότερο…
• Γιατί είναι αμετανόητος, αφού στην απολογία του όχι μόνο δεν ζητά την παραμικρή συγνώμη για την δολοφονία του 15χρονου, αλλά σκυλεύει στην μνήμη του, προσπαθώντας να τον «καρφώσει» και ως «ταραξία» γηπέδων και το χειρότερο ισχυρίζεται πως ήταν «προβληματικό» παιδί που άλλαζε σχολεία !!!
• Όμως δεν μπορώ να μην επισημάνω πως την μνήμη του Αλέξανδρου δεν «τίμησαν» ούτε εκείνοι που εκμεταλλεύτηκαν την δολοφονία του είτε πολιτικά είτε καταστρεπτικά.
• Γιατί ενώ την Κυριακή το σύνολο της κοινής γνώμης είχε στραφεί εναντίον της αστυνομίας και ορισμένων εκπροσώπων της (μην ξεχνάμε πως δεν είναι όλα τα δάχτυλα των χεριών ίδια), το πρωί της Τρίτης οι περισσότεροι αναζητούσαν την προστασία της αστυνομίας.
• Γιατί οι μεγαλειώδεις πορείες και συγκεντρώσεις των μαθητών σε ολόκληρη την χώρα βρέθηκαν στην σκιά της τυφλής βίας και του πλιάτσικου.
• Γιατί ενώ από την μια οι ανεξέλεγκτες καταστροφές αποτελούν βούτυρο στο ψωμί της κρατικής καταστολής και οι τράπεζες ουδόλως θα επηρεαστούν από την καταστροφή ορισμένων καταστημάτων τους, από την άλλη, την μεγάλη ζημιά την παθαίνουν οι μικρομεσαίοι και γενικότερα όλοι οι απλοί πολίτες που αισθάνονται ανασφάλεια και τρομοκρατία.
• Γιατί ούτε ο κλεφτοπόλεμος με τους «κουκουλοφόρους» προέκυψε τώρα, αλλά ούτε και η δολοφονία πολιτών από αστυνομικούς, ασχέτως με το αν κάποιοι έχουν πάθει αμνησία για το τι γινόταν επί κυβερνήσεών τους.

ΟΠΟΙΟΣ ΣΠΕΡΝΕΙ ΑΝΕΜΟΥΣ ΘΕΡΙΖΕΙ ΘΥΕΛΛΕΣ

• Όμως ούτε η οργή που εκδηλώθηκε, ασχέτως με καταστροφές και λεηλασίες, αποτελεί κάτι που θα έπρεπε να ξαφνιάσει, τουλάχιστον εκείνους που εδώ και χρόνια «σπέρνουν ανέμους».
• Γιατί όλοι εκείνοι που την τελευταία δεκαετία γέμιζαν τις τσέπες τους, εξ αιτίας της πλαστής ευμάρειας και του καταναλωτισμού, και δεν έδιναν παρά ψίχουλα στους εργαζόμενους, έσπερναν ανέμους.
• Γιατί οι τράπεζες που γέμισαν τα χρηματοκιβώτια των μετόχων τους με τον άκρατο δανεισμό και αντί να ανοίξουν αυτά τα χρηματοκιβώτια ζητούν εκβιαστικά και άλλα χρήματα από το δημόσιο (δηλαδή από εμάς), σπέρνουν ανέμους.
• Γιατί όταν, στην πρώτη οικονομική κρίση, οι ίδιοι, αντί να βάλουν το χέρι στην γεμάτη τσέπη τους, επιχειρούν να ρίξουν τα βάρη της κρίσης στους εργαζόμενους, τότε σπέρνουν ανέμους.
• Γιατί όταν εκείνοι που επί 20 χρόνια έπαιρναν τα λεφτά από την Ευρώπη αντί να τα αξιοποιούν για την πραγματική ανάπτυξη της χώρας, τα μοίραζαν δεξιά και αριστερά, έσπερναν ανέμους.
• Γιατί όταν οι – πάλαι ποτέ – «προοδευτικοί» γονείς των σημερινών εφήβων, σκύβουν το κεφάλι ψάχνοντας τρόπους βολέματος και επιβίωσης, σπέρνουν ανέμους.
• Γιατί όταν οι ίδιοι στέρησαν από τους σημερινούς έφηβους το δικαίωμα να ζήσουν σαν παιδιά και τους υποχρέωσαν να μάθουν Αγγλικά από το νηπιαγωγείο και να ξεκινήσουν φροντιστήρια από το δημοτικό, «υποσχόμενοι» πως μόνο έτσι θα έχουν ένα καλύτερο μέλλον, έσπερναν ανέμους.
• Γιατί όταν κάποιοι – εδώ και χρόνια - οδηγούσαν την εκπαίδευση σε σημείο που τα πτυχία τα οποία αποκτούν οι νέοι (που δεν έζησαν σαν παιδιά) , να είναι χωρίς αντίκρισμα, τότε και αυτοί έσπερναν και σπέρνουν ανέμους.
• Γιατί όταν τα πολιτικά κόμματα εντός ή εκτός Βουλής, αδιαφορούσαν ή εκμεταλλευόντουσαν τους νέους, έσπερναν ανέμους.
• Και δυστυχώς, τώρα φαίνεται πως ήρθε ή πλησιάζει η ώρα που όλοι εκείνοι που έσπερναν τους ανέμους θα εισπράξουν τις θύελλες.

ΤΑ ΑΤΟΜΑ ΜΕ ΑΝΑΠΗΡΙΑ ΕΧΟΥΝ ΦΩΝΗ

• Ο «εορτασμός» της εθνικής ημέρας ατόμων με αναπηρία μπορεί να ήταν η αφορμή, αλλά ουσιαστικά κατέδειξε πως , τουλάχιστον σε αυτόν τον τομέα, η χώρα μας έκανε σημαντικά βήματα μπροστά.
• Από την εποχή κατά την οποία όταν μια οικογένεια είχε ένα μέλος με αναπηρία, ντρεπόταν και προσπαθούσε να το κρύψει, μπορεί να μην έχουν περάσει πολλά χρόνια, αλλά σίγουρα αποτελούν πια παρελθόν.
• Σήμερα τα άτομα με αναπηρία απέκτησαν φωνή. Όχι για να ζητιανέψουν, αλλά για να διεκδικήσουν, να απαιτήσουν, να φωνάξουν πως όλοι οι άνθρωποι, ανεξαρτήτως δεξιοτήτων, ζουν κάτω από τον ίδιο ήλιο και έχουν τα ίδια δικαιώματα στην διευκολύνσεις της καθημερινότητας, στην εργασία, στην βόλτα, στην ζωή.
• Όμως για να γίνει αυτό, για να βγουν οι άνθρωποι αυτοί από τα ανήλιαγα υπόγεια, ή από τα κλειδαμπαρωμένα σπίτια. Για να μπορέσουν να αποκτήσουν το δικαίωμα στην μόρφωση, στην εργασία, στην διασκέδαση, κάποιοι άλλοι άνθρωποι και πρωτίστως οι γονείς τους έδωσαν σκληρές μάχες.
• Μάχες με την αδιαφορία, τον ωχαδερφισμό, την γραφειοκρατία. Μάχες προσωπικές με τον ίδιο τους τον εαυτό. Και βγήκαν νικητές ή μάλλον νικήτριες. Γιατί δεν πρέπει να το κρύψουμε. Εκείνες που τράβηξαν όλο το «κουπί» για την επίτευξη του σκοπού, ήταν κάποιες γυναίκες. Ήταν πρωτίστως οι μητέρες των παιδιών με αναπηρίες και όχι μόνο.

ΤΟ ΒΡΑΒΕΙΟ ΑΝΗΚΕΙ ΣΕ ΑΥΤΕΣ

• Με αυτό το δεδομένο θεωρώ πως στην εκδήλωση του ΚΗΦΑΑΜΕΑ (φωτο) για την βράβευση των φορέων των Χανίων που βοήθησαν στην επίτευξη των σκοπών του κέντρου, το μεγάλο βραβείο θα έπρεπε να το δώσουν οι ίδιοι οι φορείς προς τις γυναίκες εκείνες, τις μητέρες εκείνες, που πάλεψαν, αγωνίστηκαν, ταλαιπωρήθηκαν, για να μπορέσει να λειτουργήσει το κέντρο.
• Το ίδιο ισχύει και για τα άλλα αντίστοιχα κέντρα που έχουν δημιουργηθεί στα Χανιά και όχι μόνο προσφέρουν σημαντικότατο έργο, αλλά το κυριότερο, κατά την γνώμη μου, είναι πως προσφέρουν ελπίδα. Την ελπίδα σε όλους τους γονείς, πως δεν χάθηκε ο κόσμος επειδή μπορεί το παιδί τους να μην έχει τις ίδιες δεξιότητες με άλλα παιδιά. Και κυρίως την ελπίδα στα ίδια τα παιδιά και τους νέους, πως μπορούν να αναπτύξουν τις δεξιότητές τους, πως μπορούν να δημιουργήσουν.
• Σε αυτόν τον τιτάνιο αγώνα, όλοι εκείνοι που – προς το παρόν – μπορούν να θεωρούνται τυχεροί, έχουν την δυνατότητα να βοηθήσουν έστω και στο ελάχιστο και με πολύ απλά πράγματα.
• Άραγε ο οδηγός ενός οχήματος είναι πολύ δύσκολο να σκεφτεί για ένα δευτερόλεπτο, πριν παρκάρει σε χώρο στάθμευσης ατόμων με αναπηρία ή πάνω σε μια ράμπα πεζοδρομίου ή πάνω στο ίδιο το πεζοδρόμιο;
• Είναι πολύ δύσκολο, όταν σε οποιονδήποτε δήμο γίνεται μια ανακατασκευή δρόμου ή πεζοδρομίων να μεριμνήσουν για την κατασκευή και ραμπών ή να φροντίσουν για να υπάρχει επαρκής χώρος στα πεζοδρόμια για τα καροτσάκια ;
• Είναι πολύ δύσκολο οι καταστηματάρχες ή οι κάτοικοι να μην βγάζουν μεγάλα αντικείμενα που να καταλαμβάνουν ολόκληρο το πεζοδρόμιο;
• Είναι πολύ δύσκολο, ακόμη και οι κατασκευαστές κτιρίων δημοσίων ή ιδιωτικών να προβλέψουν την τοποθέτηση ραμπών δίπλα στις σκάλες ή ανελκυστήρων που να χωρούν ένα καροτσάκι;
• Νομίζω πως τίποτε από όλα αυτά δεν είναι δύσκολο. Αρκεί να υπάρξει αυτό που κάποτε υπήρχε και μας έκανε να διαφέρουμε από τα υπόλοιπα ζωντανά είδη του πλανήτη. Το ανθρώπινο ενδιαφέρον.